Anastasio Jaguar

Anastasio Jaguar

Breve Biografía de ANASTASIO MÁRTIR AQUINO (1792-1833):

Único Prócer salvadoreño verdadero en siglo XIX. Nativo de Santiago Nonualco, La Paz. De raza nonualca pura. Se levantó en armas contra Estado salvadoreño mal gobernado por criollos y algunos serviles ladinos, descendientes, éstos, de aquéllos con mujeres mestizas de criollo o chapetón y amerindia; pues esclavitud inclemente contra: indígenas, negros, zambos y mulatos, era insoportable para el Prócer Aquino. Fue asesinado por el Estado salvadoreño en julio de 1833, —después calumniado hasta lo indecible, tratando de minusvalorar sus hazañas; así como hoy calumnian a Don Hugo Rafael Chávez Frías y, ayer, al aún vivo: Doctor Don Fidel Castro Ruz.

En honor a tan egregio ANASTASIO AQUINO, este blog se llama:

“A N A S T A S I O A Q U Í S Í”

viernes, 27 de agosto de 2010

Al Doctor Don Fabio Castillo Figueroa

AL DOCTOR DON FABIO CASTILLO FIGUEROA
             Por Ramón F Chávez Cañas

Profesor Fabio Castillo/  Figueroa: Gran Maestro.
Gran Doctor en Medicina/  y en Fisiología: Diestro.
Jefe en el Departamento/  de Fisiología Humana.
La Nefrología clínica/  era su especialidad
en aula y en laboratorio/  con inmensa claridad.
Ex alumnos recordamos/   con gratitud y ufana

sensación de ser nosotros/  alumnos privilegiados
cuando Don Fabio Castillo/  más otros iluminados
en aquella Escuela Madre/  a final de años cincuenta,
cuando Don Fabio Castillo/  fue Jefe de los docentes
o pléyade de extranjeros/  con nacionales valientes.
Su batuta de Maestro/  traspasó hasta años setenta.

A inicios de sexta década/  del siglo veinte difunto,
el Doctor Fabio Castillo/  Figueroa, en este punto,
cual Patriota Incorruptible,/  para salvar al país,
de oligarquía voraz/  y de obispo Tamagás
se inclina por la política/  sin importar lo demás
para salvar a su pueblo/  o gente hecha de Maíz.

Pasada aquella experiencia/  robada por oligarcas,
quienes no se resignaban/  a dejar quietas las arcas
del saqueado El Salvador/  volvieron a saquear más
hasta llegar al momento,/ en año setenta y dos,
cuando al secuestrar las urnas/  se dio aquel fraude feroz;
entonces guerra civil/  llegó cual ave rapaz.

Esbelto Fabio Castillo/  con su estampa de dos metros,
debió salir al exilio/  para evadir a siniestros
o guardias y policías/  integrantes de jaurías
quienes por una miseria/  llamada salario mínimo,
empezaron a matar/  con el cinismo más cínico
desde tiempos coloniales/  por sus conciencias vacías.

En tanto el Doctor Castillo/  Decano en la Facultad
Médica de El Salvador/  con su personalidad
y con cuerpo aún atlético/  de deportista campeón
más pos grados académicos/  ganados en primer mundo
y su amor a esta patria/  indecible por profundo
debió marchar al exilio/  y a Costa Rica llegó

a dar a ese pueblo hermano/  toda su sabiduría;
mientras nación de Jaguares/ diezmada era noche y día.
Y la cabeza entrecana/  de Castillo Figueroa,
más su delgada figura/  con aplomo filosófico,
era frustrado recuerdo/  en el pensar siempre lógico
de estudiantes superiores/  esperando nueva aurora.

Después de firmado Acuerdos/  de Paz en Chapultepec
el Doctor Fabio Castillo/  pronto decide volver.
Es elegido Rector/  de nuestra Casa de Estudios.
En seguida reelegido:/ ¡fue tercera reelección!
Durante tres Rectorados/  nuestra Casa floreció
a pesar de presupuestos/  ridículos por espurios;

pues con ellos él logró/  aumento de las matrículas
y becas para estudiantes/  sustanciales, no ridículas.
Terminada su faena/  siendo ya octogenario
se decidió a trabajar/  ad-honorem, por el Bien
de toda la educación/  y Democracia, también.
¡Su vida es muy productiva/  a pesar de su calvario!

A noventa y tantos años/  su salud se ha quebrantado.
Ex alumnos, este día/  con presura han convocado
a reunión general/  en Facultad de Derecho
y allí planificar/  un merecido homenaje
para nuestro Profesor/  por su excelente bagaje
y un corazón palpitante/  dentro de atlético pecho.

Doctor Don Fabio Castillo/  Figueroa ha de vivir
noventa o cien años más;/  pues es necesario aquí,
en la tierra de Jaguares/  donde tanto se le quiere
o mejor: se le venera/  por ser un Ser meritísimo
de estos veinte mil kilómetros/  cuadrados, suelo riquísimo
y será aún más próspero/  si Usted nunca se nos muere.

             San Salvador, 23 de agosto de 2010, a 23:55hrs

miércoles, 25 de agosto de 2010

Reflexiones sobre los Pueblos Originarios

REFLEXIONES SOBRE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS.

El marco jurídico político de los Estados nacionales, plantea que todas las personas somos iguales ante la ley, con los  mismos derechos y obligaciones, sin embargo en la práctica de la realidad, las diferencias sociales, étnicas  y de marginalidad son asimétricas, las cuales se expresan en las formas de relación  y convivencia social en el plano político, económicos social y cultural. Un ejemplo claro de esto es como se concibe la cultura de los pueblos originarios, categorizándose y tratándose como folclor.

Intentando hacer una aproximación de los pueblos Originarios, muy a pesar de la avalancha de marginación histórica en las que se han visto sometidos, encontramos un ejercicio de resistencia y de lucha con sistemas simbológicos que les provee  los contenidos y rasgos identitarios.  Por ejemplo, el espacio, es uno de los componentes primigenios que les da sentido de pertenencia, un argumento simbólico importante que los robustece y los ha consolidado a través de los años, es decir, el espacio delimita un entorno, un territorio como noción, el ámbito socio cultural donde está ejercida su cosmovisión, su práctica e identidad comunitaria, existe el sentimiento ancestral que, ellos pertenecen a un espacio y el espacio les pertenece como originarios.

El continente, denominado ABYA-YALA “este es el término con que los Cuna (Panamá) denominan al continente americano en su totalidad; significa "tierra en plena madurez", fue sugerida por el líder aymara Takir Mamani, quien propone que todos los indígenas lo utilicen en sus documentos y declaraciones orales. Esto representa una clara apropiación consciente del territorio, es el espacio que constituye, la región donde sus rasgos han tenido una conexión directa viva con el medio ambiente, un arraigo fuerte con la naturaleza, parte y fuente intrínseca de la vida de la historia de este continente, a la cual ellos le guardan respeto, adoración y una jerarquía primaria, es decir la Pacha Mama, que es el suelo de sus ancestros y nicho de sus identidades, la proveedora y la que cohesiona su cosmovisión.

En esa conciencia histórica, memoria antropológica que, se ha transmitido de generación en generación, donde la tradición oral ha jugado un rol vital, fundamental para la aprehensión de su historia; los Pueblos Originarios identifican el pasado prehispánico como origen y como los depositarios herederos del espacio y de sus tradiciones.

Este universo simbológico,  tienen vigencia, en tanto que, se expresa a través de  sus formas de organización y de las prácticas en torno a las creencias, formas rituales, de convivencia y en el lenguaje, deriva en situ, la cohesión y el mantenimiento de los rasgos socio culturales, síntesis de su cosmovisión impregnada en la vida cotidiana, haciendo uso de los espacios públicos y privados que suministra la conexión comunitaria y el sentido de pertenencia.

El ritual comunitario, parte dinámica y viva de la memoria colectiva, marca los ciclos de vida, religa el transcurso del tiempo anual, el espacio temporal  que condensa y exalta las creencias compartidas, en este rasgo, se propicia el fortalecimiento de las identidades, se reconocen entre si como semejantes, distintos y se diferencias de las sociedades citadinas. El lenguaje ritual constituye un instrumento de reproducción socio cultural altamente significativo, conectado a las prácticas religiosas que se nutre y se reelaboran los referentes identitarios históricos. Presupuesto cultural que, constituye, pensamiento y una forma singularmente de sentir, conocimiento que se traduce en la cosmovisión y cosmogonía.

El sometimiento, la transculturación, la idea del progreso la noción del “desarrollo y lo moderno”, el racismo declarado y el disfrazado que oculta la explotación y marginalidad, crea por un lado la pérdida sensible de valiosos elementos de la cultura  y de la memoria histórica, es el etnocidio. Por ejemplo, el cambio de la indumentaria, la extinción del lenguaje,  que son rasgos visibles de la identidad étnica, es sinónimo de la relación asimétrica socio cultural de las sociedades supuestamente desarrolladas y civilizadas. Como resorte al acecho continuo a la desaparición de los valores identitarios, los Pueblos  Originarios, han resistido, han luchado por preservar, darle continuidad a sus propios procesos culturales y el fortalecimiento de sus rasgos identitarios; siendo la tierra el eslabón fundaméntales para sus luchas, un eje transversal que ha permitido la retroalimentación para el mantenimiento de sus identidades frente al desmedido crecimiento urbano y de las ciudades.

Es la tierra,  y en ella se encuentran sus territorios sus espacios originarios, es  el sentido de pertenencia, por ello la significación de la defensa contra la destrucción atroz de los entornos naturales y de los recursos vitales como el agua, son hechos que se convierten en la falta de respeto por la igualdad de derechos, de los espacios que históricamente han develado una relación profunda, que va mas allá de la simple idea de la propiedad.


Ahora bien, reflexionando sobre la relación del Estado y de los Pueblos Originarios, entendemos que los Estado, tienen una enorme e histórica deuda con los Pueblos Originarios,  tienen y deben reconfigurar su papel o rol en estas relaciones, no para su uso bursátil, ni dividendos político ni para la explotación de los rasgos socio culturales expuestos en los escaparates, denigrándolos en el mercado folclórico, como tradicionalmente se hace a través del turismo y la mercadología que irrespeta no solo la historia sino, nuestra cultura ancestral. Se trata pues, de dignificarlos como cultura viva, inter actuante e integrante de la sociedad.

Esto por supuestos, amerita además, de la voluntad política, —el enorme escollo de los políticos, gobiernos y del Estado—, un análisis profundo en lo  económico, político, social, jurídico y cultural, para posibilitar una redefinición política de las relaciones, que derivará de una articulación global de la sociedad. Los Estados deberán crear mecanismos y compromisos reales sustentados en la equidad y el respeto a las soberanías, con políticas y estrategias de desarrollo para el fortalecimiento de los Pueblos Originarios en abono a la dignificación, el respeto y recuperación de la memoria histórica. Significa entonces, reconocer al pueblo como un hecho plural, intercultural y  multicultural.

Quizás  es el momento, que los Estados tomen una posición históricamente responsable para hacer un análisis serio, no para ser demagogia, sino para pactar compromisos serios, sustentables, donde se respete la mulculturalidad, la equidad, la autodeterminación, autonomía y soberanía, lo cual exige el reconocimiento de los derechos civiles, políticos sociales, culturales y la territorialidad de nuestros Pueblos Originarios, que son la base, raíz de nuestra memoria antropológica.


ISAÍAS MATA
Agosto 2010

lunes, 23 de agosto de 2010

POEMA SIN NOMBRE

 POEMA SIN NOMBRE
Por Chichipate Cañaverales
 
Aquel Poeta cubano, miembro de magna Asamblea,
en este siete de agosto, dando lírica pelea,
frente al Titán Fidel Castro, y con verso puro, claro,
improvisado al momento de haber tomado palabra
e iluminado por Musas, sin decir abracadabra,
versificó contra Obama, por el Nobel, premio raro
 
dado a él y a Simón Peres, —otro sionista de guerra—,
o judío temerario, enemigo de la Tierra
y de todo cuanto existe, en este hermoso planeta,
por ambición al dinero, producto de otros sudores;
pues Peres es esclavista, y esclavo de otros señores
ladrones de Palestina, desde antigua edad muy cruenta.
 
Fidel aplaudió el Poema del diputado Poeta
y, en ovación unánime, desde la A hasta Zeta,
aquel sabio Parlamento premió al diputado Vate,
quien con sonoros acentos, más perfecta consonancia,
con henchida voz patriótica, acorta larga distancia
de El Salvador y La Habana, donde el Socialismo late.
 
Tal Poema improvisado, quizás en siete minutos,
debió haberse releído; pues versos tan impolutos,
en idioma castellano, son más raros cada día.
Y el fervor de aquel cubano hace falta en Centroamérica,
pues neoliberalismo, con su doctrina quimérica,
—exceptuando a Nicaragua—, nos inflige cruel sangría.
 
Tele-Sur, Cuba Visión, y los blogs salvadoreños,
desde este siete de agosto, complacerán caros sueños
al repetir cada hora, los versos de aquel Aedo,
quien con las Musas en labios nos dio tan magna lección:
amar la Paz en la Tierra, tal cual la ama Fidel,
Mandela, Chávez y Evo; asimismo Rafael,
con Mujica en Uruguay, y Lugo allá en Asunción.-
 
                                07 de agosto de 2010. 12:26hrs.

miércoles, 18 de agosto de 2010

Libertad-Democracia-Religión

LIBERTAD — DEMOCRACIA —RELIGIÓN 
Por Rafrachaca

Trío de palabras bastante interesante. Es trinidad terrenal reinante en todo el orbe. Reina en cada cerebro de acuerdo a propios intereses creados. Lo que para alguien es Libertad — Democracia — Religión, es lo mismo para otros, pero con inicial minúscula. Libertad de alguno es confundida con libertinaje por mismo sujeto. Sucede igual con Democracia, trillado concepto. Democracia para un grupo es poder ejercer  libertinaje favorable a costa de libertad de otros conglomerados mayoritarios en masas; pero minoritarios en bienes de fortuna. Desposeídos en bienes de todo tipo no pueden hablar de Libertad con propiedad, ni de Democracia a la vez; pues ambas palabras van ligadas como el corazón a pulmones o riñones a vejiga. Sagrado concepto de Libertad está esculpido en graníticas piedras cerebrales de nuestros países tercermundistas, como no dependencia político-militar de otro Estado lejano o cercano (España, EUA), sin reflexionar que Libertad posee amplios conceptos individuales y sociales: justicia económica para todos, justicia científico-cultural en especial para niñez y adolescencia, todas; justicia en salud pública e individual; justicia en administración de la misma justicia; justicia en información colectiva sobre acontecimientos nacionales o locales, etcétera. Al cumplirse postulados anteriores y mil más, entonces sí se puede vivir en Democracia pregonada por Sócrates, Platón, Aristóteles, más centenares de filósofos desde antes y después de nuestra Era. Falta de libertades: políticas, sociales, laborales, religiosas, entre otras, significa esclavitud. Esclavismo anula por completo a  democracia. Conclusión: Libertad y Democracia son hermanas siamesas.
Religiones es otro problema humano más viejo que ignota prehistoria. Al aumentar capacidad cerebral de primates para transformarse en Homo erectus, luego en sapiens y resto de clasificaciones hasta llegar al actual Homo imbécilis, primate-hombre africano empezó a cuestionarse acerca de su “Ser o no Ser”. Por supuesto: estos cuestionamientos no fueron bíblicos u ocurridos en cuestión de minutos del conocido sexto día, tal cual lo afirmaba la biblia hasta antes de sesudos estudios del inglés Carlos Roberto Darwin. “Pienso Luego Existo” (Cogito ergo sum), —frase lapidaria formulada en 1637 por filósofo-geómetra francés René Descartes en su célebre “Discurso del Método”— desde aquel homínido africano hasta ahora, después de centenares o millares de inviernos, aún no se ha disipado. Cerebro imbécilis evolucionó despacio, aún continúa evolucionando así. Al no tener explicaciones científicas o lógicas para racionalizar fenómenos naturales más notables: rayos, fuegos, huracanes, diluvios regionales, Sol, Luna y más, infantiles o adolescentes tallos neurológicos de nuestros adultos y remotísimos antepasados: africanos, asiáticos, europeos y americanos, sin tan siquiera sospechar mutuas y contemporáneas distantes existencias, atribuían poderes sobrenaturales a tales fenómenos, divinizándoles al mismo instante; pues supina ignorancia les creó y crió miedo y esto les infundió superstición, a grado de pedir protección o salvación a dioses y diosas antiguos y actuales. Nunca imaginaron existencia de Un Dios o Diosa Verdadero/a quien, con sólo Milagro de Creación sería suficiente para acabar con millares de creencias míticas e imágenes de animales endiosados, incluyendo al hombre actual quien se autoproclama “rey de la creación”.
Si dioses mayores y menores, antiguos o presentes, fuesen milagrosos más humanitarios; y persona humana o natural fuese “rey de lo creado”, preguntémonos: ¿Por qué  dioses: Marduk mesopotámico (mitología sumeria), Zeus griego, Ra y Osiris egipcios,  Júpiter romano; Jehová judío, Alá musulmán, Odín escandinavo, Shiva hindú e incontables decenas más, incluyendo al cristiano, se han negado y se niegan a redimir al “rey de la creación” de toda bajeza infrahumana: lujuria, avaricia, codicia, envidia, egolatría, perfidia; y de  consecuentes asesinatos cometidos por este “rey de lo creado” a fin de obtener privilegios malsanos? Si estos dioses varones y varonas, mayores o menores, hiciesen algo a favor de corrompida raza humana, no se hubiesen dado terribles masacres o genocidios contra de misma raza: masacre llevada a cabo por Eleazar y Moisés bíblicos contra pueblos amorreos e hititas; carnicerías caza-cristianos ordenadas por emperadores romanos durante 03 centurias; fogatas funerarias ordenadas por cristeros soberbios medievales y fanáticos contra sesudos cristianos pensantes con razonamientos científicos o lógicos; 04 cruzadas ordenadas por cristeros europeos reinantes, contra árabes musulmanes; continuación de mal llamada “santa” inquisición perpetuada por más de 1000 años; intestinas guerras religiosas europeas entre cristianos reformadores y ortodoxos cristeros católicos obedientes a Roma; genocidio contra nuestros pueblos aborígenes desde Alaska al norte hasta Cabo de Hornos al sur, llevadas a cabo por codiciosos cristeros europeos (España, Portugal, Francia, Holanda, Inglaterra), sumándose el despotismo contra juventudes africanas traídas hasta América para asesinarlas con inhumano trabajo esclavista; destrucción de Hiroshima y Nagasaki ordenadas por bribón de apellido Truman, sólo por mencionar las más notables desde hace aproximados 5,000 años.
19 de febrero de 2008.-

viernes, 13 de agosto de 2010

Al Viejazo Fidel Castro Ruz


 AL VIEJAZO FIDEL CASTRO RUZ
Por Rafrachaca
 
Mirando al Sabio Fidel/ Castro Ruz por la tv
en Asamblea Cubana/ dando todosusaber.
 Después, en charla con prensa/ —en este agosto presente
con su rostro juvenil/ y su palabra valiente—
donde una venezolana,/ tan bella como Minerva,
más otros tres periodistas,/ entre ellos Walter Martínez
—incisivo periodista/ quien escudriñó confines—.
¡Estos cuatro inquisidores/ son ágiles sin reserva!
 
Lo quisieron sorprender/ con preguntas inauditas
para probar el nivel de su cerebro sin cuitas;
pero se hicieron así, /—pulgar entre índice y medio—,
pues el Sabio Don Fidel/ como campeón de ajedrez
les ponía jaque mate/ a la dama y a los tres
con respuesta inesperada/ para males sin remedio
 
aparente para otros/ falsos caudillos del mundo
quienes llevan al planeta/ hacia fracaso rotundo.
Castro Ruz entusiasmado/ con sus palabras proféticas
y de Prócer Antillano/ muy similar a Bolívar
dio respuestas muy brillantes/ como quien regala almíbar,
reservando comentarios reñidos con claras éticas.
 
El Viejo y Joven Fidel/ con sus pupilas oscuras
bailando dentro de órbitas/ cuales negras perlas puras,
perseguía las preguntas/ e hilvanaba las respuestas
que en fracciones de segundo/ daba con Sabias palabras.
Astutos inquisidores/ perdidos como las cabras,
se miraban uno al otro/ como en cruz: Dimas y Gestas.
 
Su cabellera nevada/ en más de ochenta por ciento;
sin calvicie exagerada/ pareció en aquel momento
cabezas de tantos Sabios/ reunidas sólo en una:
Sabios desde pre historia/ hasta este siglo veintiuno;
porque ochenta y cuatro abriles/ bien vividos, uno a uno,
con tanta Filosofía/ es fabulosa fortuna.
 
Su barba, también canosa; asimismo su bigote;
sus orejas nacaradas,/ con nariz de Don Quijote
aumentaban su figura/ de Patriarca Americano
desde Alaska a Chile Antártico;/ desde Atlántico al Pacífico.
Con su estampa de dos metros/ este Cubano Magnífico
da fortaleza a los pueblos/ con un vivir infrahumano.
 
También habla con sus gestos/ y con manos extendidas
pareciendo en su conjunto/ inyectarles nuevas vidas
a millones de vivientes/ víctimas de capataces
o esclavos de los sionistas/ en el mundo Occidental
con: henchidla, dominadla,/ sojuzgadla, y algo más;
pero Fidel, Hombre Fiel,/ derrotará a los rapaces.
 
Uniforme verde olivo/ volvió a vestir su figura;
mientras gusanera en Miami/ clama por su sepultura.
Uniforme verde olivo/ eleva más su prestancia;
pues recuerda sus hazañas/ allá en Sierra Maestra
y su llegada triunfal/ a La Habana, Ciudad Diestra.
Fidel habla muy pausado/ sin la mínima arrogancia.
 
En este trece de agosto, —fecha de feliz cumpleaños—,
rogamos al Dios Jaguar/ que tú subas más peldaños.
Aunque ya eres Inmortal/ hasta final de milenios,
hoy necesitamos más/ de tu honda Sabiduría.
¡Debes cumplir ciento ochenta!/ Mis bisnietos, ese día,
te harán mejores poemas/ resaltando tus Ingenios.
 
San Salvador, 13 de agosto de 2010.-

jueves, 12 de agosto de 2010

Jesucristo y Sócrates

JESUCRISTO Y SÓCRATES

Por Chichipate Cañaverales
Nuestro mundo occidental tiene a estos 02 personajes cuales paradigmas en lo religioso y filosófico, en orden respectivo. A regañadientes nosotros aceptamos esos calificativos. ¿Por qué?... Porque existen muchas dudas al respecto. Pensemos: humanos paradigmas deben ser hombres cabales hasta en mínimo detalle. Preguntemos a sesudos teógonos, teósofos y filósofos actuales: ¿por qué Jesucristo y Sócrates no dejaron escrita ni media palabra? ¿Por qué primer evangelio se escribió 60 años después de la tragedia del Gólgota y 100 ó más años debieron pasar sin redactarse los 03 evangelios restantes? De acuerdo a lo descrito en Nuevo Testamento, Jesucristo no era analfabeto. Entonces, ¿por qué no nos dejó, siquiera, rubricada su firma? En esos difíciles tiempos, promedio vital de humano judío no sobrepasaba 40 años. Si quien escribiera el primer documento, cuando asesinato de Jesucristo sólo hubiese tenido 20 abriles, ¿por qué esperó llegar a 80 inviernos para decidirse a escribir? El resto de evangelistas no podrían haber tenido 120 ó 150 años, ¡ni años lunares! Por eso cualquier pregunta al respecto sería de mongoloide.
Desde todo punto de vista humano, Sócrates es similar a Jesucristo. Doctrinas atribuidas a ellos son sublimes. Si esos 02 enunciados se hubiesen cumplido o se estuviesen cumpliendo, a nuestras Humanidades otro gallo le estuviese cantando.  Mismas dudas y preguntas anteriores hacemos con respecto al padre de Filosofías Occidentales. ¿Por qué permitió a Platón, Jenofonte, Fedón y a su crítico adversario Aristófanes publicar lo atribuido a él? A 33 primaveras fue asesinado Jesucristo. Esto pudiese justificar su error de no haber escrito ni media palabra. A 71 inviernos Sócrates fue asesinado obligándole a tomar cicuta (veneno). A tan avanzada edad en aquellos tiempos, Sócrates no puede ser redimido de ese craso error o negligencia.
Si fue el señor don Perico de los Palotes o señor don Juan Charrasqueado quienes escribieron o formularon alterando esas 02 veces milenarias doctrinas religiosas unas, y filosóficas, otras, no tiene menor importancia. Tesis conductuales están planteadas. Nadie pretende cumplirlas; pero sí valerse de ellas fingiendo ser devoto religioso o filósofo sublime a fin de atraer sustanciales diezmos, loas, diplomas, honoris causa, menciones honoríficas y más. A propósito: un dicho popular dice: “Malo que finge ser bueno, es 02 veces malo”. Este filosófico adagio popular cae como anillo al dedo, en especial a  dirigentes religiosos de las sin cuenta sectas derivadas del cristianismo primitivo, quienes no ocultan lascivia, codicia, avaricia, egoísmo, prepotencia, creyéndose únicos autorizados por dios para hablar de todo lo espiritual, cuando lo espiritual no es sólo religioso.
18 de febrero de 2008.- 

viernes, 6 de agosto de 2010

Cachiporristas Guanacas

MEMORIA HISTÓRICA
                        CACHIPORRISTAS GUANACAS
                         Por Chichipate Cañaverales

        ANTECEDENTES INMEDIATOS. Diciembre 14, 1948. El presidente Salvador Castaneda Castro, alias: Mica Polveada, es desbarrancado del poder por medio de otro cuartelazo o golpe de Estado. Otro directorio cívico-militar —de entre tantos en 190 años—, convoca a elecciones caricaturescas. Septiembre 14, 1950. Se apoltrona en silla presidencial un sujeto apodado Cuchumbo, ex integrante de aquel directorio recién mencionado, mayor o coronel del también caricaturesco ejército nacional de entonces. El nombre de pila del tal Cuchumbo era Óscar Osorio (1950-56). Entre tantos miembros de su gabinete gubernamental figuraba alguien de apellido Salazar. Por supuesto: para esta gente, siervos de ladrones oligarcas, el 14 de diciembre de 1948 significaba el día de la “revolución salvadoreña” jajajajajá; tan importante  o más que el trillado 15 de septiembre: día de falsa independencia centroamericana de la corona española.
                                               *****OoO*****
LAS CACHIPORRISTA. El ministro Salazar (¿Mario Héctor?), ideó, sugirió e implementó las festividades patrias a fin de conmemorar y celebrar tan fatuo cuartelazo. Para diciembre de 1951, dispuso montar, con toda parafernalia posible, el desfile capitalino y capitalista de la cacaraqueada seudo revolución. Para tal efecto, el número extraordinario programado y propagandizado por medio de prensa escrita y radial, era la marcha “espectacular” de un número considerable de jóvenes mujeres estadounidenses con residencia en Miami, Florida, llamadas ¿Dolly Sister?, traídas ex profeso con gastos redondos pagados; más compensaciones monetarias privadas a cada una, que sólo Salazar y Cuchumbo conocieron su monto; pero no había problema de liquidez, porque el “grano de oro” estaba en el Olimpo extranjero, pues el quintal oro valía ¢1,200ºº (u$s480ºº); mientras, el oligarca mañoso pagaba al cortador la ridícula suma de ¢18ºº (us$7,20) por cada quintal oro recogido.

        Dicho desfile iniciaría en cercanías al parque Cuscatlán, para terminar frente al portón principal (oriental) del Palacio Nacional, donde Osorio y compañía se auto alabarían por aquella asonada de hacía exactos tres años. De 09:00 hrs a 11:00hrs, capitalinos no capitalistas, más gente fletada cuales reses en camiones nacionales desde el interior del minúsculo país, se deleitarían mirando marchar a “dolly sister” al compás de orquesta o banda de guerra traída expresa por ellas mismas; pues nuestros trompudos y haraganes músicos regimentales, no eran dignos de confianza para aquellos “prudistas” des-gobernantes (del partido electorero PRUD).

        A fin de evitar seguros desórdenes callejeros montados por machistas guanacos o plebeyos, contingentes gubernamentales de seguridad pública fueron apostados a lo largo y ancho de toda la estrecha ruta de antemano trazada: Calle Rubén Darío hasta entronque con Avenida Cuscatlán, para luego virar a la derecha y, a 11:00hrs exactas, estar frente a padrastros de la patria, al capataz pro oligarcas y a abogadillos con ínfulas de magistrados en corte suprema de injusticia.

        Aquellas mujercitas, rebajadas a mujerzuelas cachiporristas gringas por proxenetismo capitalista, —similar al fulano Olano, rufián de rufianes al traficar con señoritas guanacas aspirantes a miss universo—, luciendo lujosos pero repugnantes e insultantes trajes, medio cubrían: troncos con partes pudendas o púdicas; con botas blanquecinas cubriendo ¾ de piernas o pantorrillas; con copetes de cacatúas mamarrachas cubiertos por yelmos quijotescos modernos y, empuñando sendos bastones engalanados con flecos: bastón llamado cachiporra. Delante de estas inocentes mamarrachas pintarrajeadas hasta en los sobacos, iba tocando marchas militares la banda de guerra yanqui ya mencionada. Por fortuna, diciembre es mes benigno en ciudad capital salvadoreña; por eso, no había copioso sudor que las des pintarrajeara, ni viento impertinente para volarles al carajo el yelmo y en seguida descopetarlas.

        Amaestradas cuales yeguas o potrancas peruanas de paso, sin ellas tan siquiera sospecharlo, hacían malabarismos y contorsiones aceptables; dejando boquiabiertos a campesinos y citadinos, quienes creían que esas hembras con cinturitas de avispas, glúteos, muslos y piernas concordantes con catálogos de costureras, eran extra terrestres o divinas; no obstante, a pesar de enorme vigilancia dada por cientos o miles de: guardias nacionales, policías de Hacienda, policías de línea más detectives y choriceros municipales; jóvenes y adultos, alebrestados por sus fluidos testosterónicos y sus machismos atávicos o bíblicos, se infiltraban hasta ellas para, por lo menos, manosearles bustos, glúteos y caderas; pues, tanto cuilios y soldados, al no poder ellos hacer lo mismo, se hacían del ojo pacho con aquella plebe concupiscente. Por no haber aún tv en El Salvador, solo radiodifusoras encadenadas por mandato oficial obligatorio, una docena de locutores radiofónicos se turnaban cada 20mins, desplazándose de un lugar a otro en el trayecto señalado, para narrar, atragantados, el paso apoteósico de aquello nunca visto. Entre esos locutores, muchos recuerdan a: Guillermo “Albertico” Hernández, Miguelito Álvarez, Francisco Medina Funes, y Roberto Castaneda. Esta payasada malinchista de Cuchumbo Osorio se repitió durante 4 años consecutivos, restantes de su sexenio programado. El “pueta” José María Lemus, sucesor del Cuchumbo, la descartó, quizás porque el grano de oro se volvió grano de cobre o latón. Entonces, escuelas públicas, colegios particulares, —exceptuando al Instituto católico Betania de Santa Tecla—, se dieron a tan innoble tarea de imitar, durante sucesivos años hasta el recién pasado 2009,  a las señoritas gringuitas o súbditas del “tigre de papel”.
                                               *****OoO*****
        Si alguien pudiese aumentar un poco más a estos verídicos relatos, sucedidos cuando este cronista aún era niñito “escuelero”; salvadoreños menores de 50 otoños, en especial jóvenes y adolescentes, estarán agregando un capítulo medio interesante a sus memorias históricas; pues estas historietas, entre tantas, no han sido registradas en falaces historias oficiales. Entonces, concluiremos: dichas cachiporristas gringas extorsionadas por proxenetas mafiosos, cuyo paraíso terrenal estaba en la Cuba de Batista, de Truman y de Eisehauer, llamadas dolly sisters o de otras maneras, significaron y significan Cero en nuestro auténtico folclor. Por eso causa pena ajena que ignorantes al respecto, en especial Alto-marrano diablodioy y Puercoespín Quijasno, —éste, alcalde centroamericano de San Salvador—, se rasguen vestiduras queriendo defender lo indefendible; porque ellos, cuales peones descalzos del neoliberalismo, quieren seguir corrompiendo o destruyendo nuestras seculares buenas costumbres. A continuación, para colmar más la paciencia de nuestros caros blogueros lectores, incluiremos un poema alusivo al artículo o reflexión actual, escrito en agosto de 1991: hace exactos 19 agostos.        
          
PARA LAS BANDAS DE GUERRA
Por Chichipate Cañaverales

Cómo causan pena las bandas de guerra,
que un mal presidente, de paz, les llamara—.
Las bandas de guerra, no importa ellas sean
de colegios laicos o de Santa Tierra;
de centros urbanos o aldea lejana;
de ser parvulario, o edades más bellas.

Cómo causan pena en febrero y marzo
llenos de sudor y mucho cansancio,
sonando tambores con rústico mazo.
Dicen que entrenando para honrar la patria
en septiembre quince: un día tan rancio;
pues la independencia de España fue falsa.

Cuando llega el, o días deseados
ellos van risueños, vistiendo sus galas;
trompetas brillantes, tambores, iguales.
Cachuchas, correas, todos enguantados
para así  marchar en  vías asfaltadas
o en polvorientas de pueblitos leales.

Verles que jadean a las doce en punto
marcando el compás del un, dos, tres, cuatro
al rivalizar con otras escuelas.
Y el mentor atlético, en la fila, junto
 a flacos alumnos, va con traje a cuadros
marcando aquel ritmo dado por las suelas.

Atrás del desfile o en las boca-calles
estará Cruz Roja, la Verde o Celeste
con prestos equipos para dar socorro
a los niños pobres cuando lanzan  ayes
y a los desmayados, no importa les cueste
gastar medicinas sin ningún ahorro.

Las calles se atestan de gentes curiosas
colmando esas vías de aceras estrechas
y hasta los arriates de parques y plazas,
más que por marchantes, por las cachiporras
o cachiporristas hechas y derechas
haciendo piruetas para torpes masas.

Entonces pregunto a todos vosotros:
¿Cuántas horas-hombre, cuántas horas-clase?;
¿cuánta horas-padre, cuántas horas-niño
se pierden en esos desfiles de potros?
¿Qué ganan, pregunto, con tanto desfase
para su intelecto, terso cual armiño?

No quiere decirse que en bajos estratos
de pobres ingresos y parasitados
estén con frecuencia tiernos escolares;
pues ellos carecen de buenos zapatos
para repeler gusanos malvados
causantes de anemias en nuestros hogares.

Amar a la patria de esa manera
es un modo absurdo, nada inteligente,
pues nuestros hijitos, del sur hasta el norte,
ignoran verdad. La historia embustera
ha hecho crëer a toda la gente
que los falsos próceres fueron de gran porte.

Pues para la patria mil veces soñada
debe ser la Ciencia y el Arte profundo;
el Deporte Olímpico, en todas sus ramas;
el respeto al prójimo, sin esperar nada;
el amor a Dios, Creador de este mundo
y el rechazo al mal, creador de las armas.

27 de agosto de 1991.-
El Salvador, 06 de agosto de 2010.-