H E R E J Í A S
Por Ramón F Chávez Cañas
Décima-tercera entrega
LXXIII
El primitivo fin/ de toda religión
ha sido el enmendar/ tan malas pretensiones
de carnívoros todos, / asesinos glotones
quienes, para desgracia, / nacieron sin pudor.
Este fin es laudable, / pues combate rencor
de algunas mayorías/ ávidas con tensiones
y de otras minorías/ henchidas de ambiciones
por acaparar bienes/ propios de otro sudor.
Mas, los mismos carnívoros usan piel de cordero;
usan sotanas blancas/ y caros crucifijos;
difunden sus diatribas/ por radio al mundo entero;
declarándoles guerras/ a pueblos indefensos;
y en nombre de aquel dios/ aumentan sus alijos
con todo lo robado/ a tantos hombres mensos.
LXXIV
Son minorías torvas/ con rauda inteligencia
imponiendo criterios/ a tan inmensas masas
de humanos timoratos/ en todas nuestras razas;
creyentes fetichistas, / siervos de la indulgencia.
Ancestrales temores/ convierten a conciencia
en máximo enemigo/ de arrugados cual pasas.
En cambio, vividores/ borran aquellas brasas,
del infierno, a su modo, / para obtener clemencia.
Hoy cometen delitos, / mañana se confiesan;
hoy mandan a matar, / luego se van al culto
de salones del reino, / también de tabernáculos.
Ayer dieron sus diezmos; / por tres minutos rezan
padrenuestros, rosarios, / para esconder tal bulto
de su falsa piedad. / ¡Ah, sucios espectáculos!
LXXV
Dopados feligreses/ con sacos y corbatas,
con camisitas blancas, / nítidas mangas largas
y bolsones de cuero, / caminan por amargas
calles y callejuelas/ predicando a las ratas.
Mientras, rudo pastor/ o cura con seis biatas49
se bañan en yacusis/ esperando las cargas
de dineros o especies/ para comprar más viagras50;
y objetos lujosos: / premio a sus peroratas.
Este esclavo cristiano, / musulmán o judío,
anda de buena fe; / mas, carga un desafío:
salvar su “inmortal” alma/ sirviéndole a glotones.
Nada importa a sencillos/ feligreses de marras
morir como palomas/ en tan rapaces garras
y, por ese interés/ ciegan sus corazones.
LXXVI
Este zombi fanático/ tampoco es de confiar:
embusteros profetas/ le toleran desmanes;
le toleran estafas/ hasta en sus mismos clanes;
pero con las limosnas/ nunca podrán jugar.
En nombre del dios santo/ hasta pueden matar;
pero nunca confiar/ en brujos ni en chamanes
o burda competencia/ de zánganos rufianes
de una falaz doctrina/ similar a un azar.
Tus pecados no importan, /siempre cuando obedezcas
cánones de mi iglesia, —repiten vividores—.
Tú puedes estafar, / violar y armar mil grescas.
Pero antes de expirar/ debes arrepentirte
o sólo confesar/ a curas o pastores
que aceptas a Jesús/ y en paz podrás morirte.
49BIATAS: vocablo despectivo de beatas; 50VIAGRAS: medicamento para uso sexual masculino.
| 49BIATAS: vocablo despectivo de beatas; 50VIAGRAS: medicamento para uso sexual masculino. |
LXXVII
Comunión, homilías, / vigilias, más ayunos,
no tienen, en su fondo, / nada absurdo ni malo.
Con estas expresiones/ el pueblo pide un halo
para poder seguir/ caminos oportunos.
Pueblos, con humildades, /piensan ver en algunos
hombres de corazón, / corazón no de palo,
para seguir sus huellas/ limpias y no de falo
hasta llegar a Dios, / esquivando a los hunos.
Pero esos vividores, / sanguijuelas cobardes;
llámense éstos, pastores, / o curas con alardes,
vienen y degeneran/ tan limpio pensamiento:
inventaron Reforma, / traman leyes canónicas,
tratando de trocar/ esas voces lacónicas
en ideas absurdas, / ideas de jumento51.
51 Jumento = burro
LXXVIII
Para lograr sus fines/ estos falsos profetas
se alían con pertrechos/ atómicos o flechas
dignos representantes/ de extrema alas derechas
para aromatizarnos/ con meados de mofetas52.
Entre ambos energúmenos/ consiguen pingües metas:
unos dando camándulas, / y otros dando mechas53
con balas o por hambre. / Pero pronto esas fechas
serán tristes historias, / mejor dicho historietas.
Antes del Papa Bueno/ y sabio, en siglo veinte:
Ángel José Roncalli, / señor Juan Veintitrés
había dios guerrero, / patrón de los ejércitos.
Ahora ya no existe, / sólo en alguna mente
con poderes malignos/ causantes del estrés:
signos de viejos tiempos/ pasados, ya decrépitos.
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C o n t i n u a r á.
