Anastasio Jaguar

Anastasio Jaguar

Breve Biografía de ANASTASIO MÁRTIR AQUINO (1792-1833):

Único Prócer salvadoreño verdadero en siglo XIX. Nativo de Santiago Nonualco, La Paz. De raza nonualca pura. Se levantó en armas contra Estado salvadoreño mal gobernado por criollos y algunos serviles ladinos, descendientes, éstos, de aquéllos con mujeres mestizas de criollo o chapetón y amerindia; pues esclavitud inclemente contra: indígenas, negros, zambos y mulatos, era insoportable para el Prócer Aquino. Fue asesinado por el Estado salvadoreño en julio de 1833, —después calumniado hasta lo indecible, tratando de minusvalorar sus hazañas; así como hoy calumnian a Don Hugo Rafael Chávez Frías y, ayer, al aún vivo: Doctor Don Fidel Castro Ruz.

En honor a tan egregio ANASTASIO AQUINO, este blog se llama:

“A N A S T A S I O A Q U Í S Í”

sábado, 15 de octubre de 2011

SOMOS NADA DE LA NADA

        SOMOS NADA DE LA NADA
              Por Ramón F Chávez Cañas

Venimos desde la NADA, / ¿de la Nada ultra galáctica?
y vamos hacia la Nada, / misma Nada nunca estática;
inmortal Nada de nadie, / ni de dios, según ateos.
Sí, de Dios para el creyente/ con terror hacia el infierno
y pidiendo al indulgente/ ser enviado hasta los cielos;
para que nadie, sin dios, / llegue al sinfín de lo eterno.

De la Nada fue el Big Bang. / Del Big Bang fueron galaxias
en lo infinito espacial. / Por ello daremos gracias
a fuerzas no imaginarias/ convertidas en deidades
a través de cien milenios/ en épocas prehistóricas;
pues apenas diez mil años/ de historia en calamidades
por culpa de las farsantes/ dirigencias tan retóricas

quienes fabrican patrañas/ sin saber Nada de Historia
de la Antigua Edad lejana; / pues se fían a memoria
del Abraham y del Moisés; / de judíos pescadores
iletrados e ilusorios; / de Mahoma y del papado.
Todos, hombres embusteros/ fingiéndose adoradores
de sus dioses o su dios/ por el opio imaginado

desde Marduk babilónico/ —cuatro mil años atrás—,
dios protector de Hammurabi, / aquel gobernante audaz,
cuyo código en la piedra/ de granito se conserva
como testigo de Nada/ en ese lapso tan corto:
cuarenta siglos brevísimos; / pues ni la diosa Minerva
ni los dioses sapientísimos/ mucho menos aquel otro

llamado Iahvé o Jehová/ habían aparecido.
Marduk desapareció/ o al menos está perdido
como perdidos están/ dioses griegos y romanos;
dioses: Jaguar y Serpiente/ Emplumada de los Maya;
los tótems o dioses negros/ en los pueblos africanos
y sinfín de teogonías/ hasta Everest de Himalaya.

Hammurabi, dos mil años/ más viejo que Jesucristo,
gobernante babilónico/ justiciero y siempre listo
con su ley, la del Talión, / a imponer la terrenal
Justicia bien balanceada/ sin medio amago de fuego,
tampoco del codiciado/ paraíso celestial.
Tal Código Hammurabi/ nunca fue objeto de juego.

Zaratustra de los persas, / otro filósofo ateo,
catorce siglos menor/ que Hammurabi. Bien veo
cómo la Sabiduría/ no sólo/ es de Jesús.
Seiscientos años atrás/ ya existía Zaratustra
y tres mil o más allá/ habían hombres con luz
en sus neuronas terráqueas:/ neuronas con el plus ultra.  

La Nada es omnipresente/ por nuestra crasa ignorancia.
Ignorancia, omnipotente/ por darnos falsa arrogancia
hasta llegar a inventar/ dioses de todo color
y hacerlos operar/ cuales dioses lisonjeros
complaciendo caprichosos/ sueños de un emperador
quien debería vivir/ similar a limosneros.

Siempre de muy mala fe/ de la noche a la mañana
el truhán quebranta ley/ de obediencia soberana
invocando cualquier causa/ frente a “bienaventurados”
quienes por codicia franca/ o temores ancestrales
pagan diezmos y primicias/ a seres degenerados.
Tales truhanes inmundicia/ son clérigos principales.

En niveles inferiores/ están pastorcitos rasos
sirviéndoles de peldaños/ a tantos teólogos falsos
quienes hacen de la Nada/ soberbias parafernalias
porque nadie, nadie, sabe/ qué pasa después de muerto.
Es en ese turbio enclave, / sin mojarse las sandalias
y mucho menos las nalgas/ do pesca el pastorón tuerto;

pues en país de los ciegos/ ser tuerto es ser dirigente;
y los “bienaventurados”/  son de cerebro insipiente
al aceptar que pastores/ son los enviados de cielos,
como cuando los tarados/ conquistadores hispanos
presentaron a caballos/ cual uña y carne con ellos.
Y/ así nos subyugaron/ tan despreciables gusanos.

Siete Billones de/ almas, —incluyendo de mujeres—
con cerebros despejados/ no imitan al tal Juan Pérez
para explicarse esa Nada/ de donde vino el Big Bang.
Ni de donde derivó/ tantos millares de dioses
en cada siglo y nación/ con bisnietos del tal Juan.
Loco pudieses quedar. / Por favor, nunca tú/ oses.

Fuerzas gravitacionales/ del inglés Isaac Newton
con las teorías de Képler/ rompieron grueso canuto
del dogmatismo escolástico/ para continuar quemando
a cerebros medievales/ quienes jamás aceptaban
de la biblia, mil simplezas/ de la “creación” pregonando,
porque a la vista de todos/ tales mentiras estaban.

Nuestra Nada es parlanchina: / nos habla hasta por los codos
y se para en cada esquina/ a charlar hasta con beodos.
Les habla sobre lo trágicas/ que son las páginas bíblicas
desde la “semana mágica”1  / hasta apocalipsis negro;
desde canto de los gallos/ hasta aquellas horas líricas
de Jesús con Magdalena/ y regaños a san Pedro.

Galileo Galilei/ —un astrónomo italiano—
basándose en Tolomeo/ del Medio-evo lejano
y en trabajos de Copérnico/ —aquel polaco genial—
descubrió “Heliocentrismo”/ o que Tierra se movía
siempre alrededor del Sol, / nuestro/ astro principal.
El papado estupefacto/ de hereje lo acusaría.

La Nada siguió gritando/ por claras fases de Luna;
pues calendario lunar/ con claridad oportuna
señalaba crasos yerros/ de científicos farsantes;
porque en diferentes meses/ las costas europeas
gritaban tal redondez/ y ausencia de elefantes
cargando esta Tierra plana. / Tampoco tortugas bellas.

Don Febo2, exacto al salir/ en correrías anuales
entre uno y otro confín/ más líneas equinocciales,
con exactitud total/ marcaba las estaciones.
Al descubrir nuestra América/ el tan disímil invierno
habló como libro abierto/ a los farsantes dogmáticos:
meses de julio y agosto/ en Europa es infierno;
en cambio, en el Cono Sur/ de frío mueren reumáticos

Aquellos “santos varones”,/ fanáticos inclementes,
con la doctrina escolástica/ se volvieron imprudentes
al usar a Aristóteles/ como cruel Quinta Columna;
pero Aristóteles era/ un idólatra de Zeus
quien no podía encajar/ en otra doctrina inmunda
como fue el politeísmo/ en aquellos pueblos griegos.

Estehijo de Estagira3, / filósofo de primera,
Nada sabía de Cristo, / porque Cristo aunque quisiera
no existía en este mundo, / ni el padrastro san José;
tampoco virgen María. / Sólo barbón Jehová.
¿Por qué de Hipona, Agustín, /  a él lo buscó? No sé.
¿Por qué este san Agustín/ soñó llegar más allá?

Valiéndose de Aristóteles/ y del Neoplatonismo
los ignorantes “doctores”/ del tosco catolicismo
potabilizar querían/ a las “santas” escrituras
y para/ ello valdría/ “Geocentrismo” de aquél
e inmortalidad del alma/ sólo en humanas criaturas.
para así meter más fácil/ postulados de Emmanuel4.

El musulmán Averroes/ tradujo a lengua latina
tratados aristotélicos/ de filosofía fina;
asimismo otros fulanos/ tradujeron a Platón.
Thales de Mileto y Sócrates / más sin cuenta presocráticos
en Roma no prosperaron/ porque no hubo traducción.
Ignorados se quedaron/ cientos de hombres no teocráticos.

Torpe error de los “doctores”/ incluyendo a san Cipriano,
a santo Tomás de Aquino/ y a san Alberto Magno
en primeros siete siglos/ del imperial cristianismo,
fue haber creído que dos/ filosóficos helenos5
eran sabios cien por ciento/ sin importar paganismo
y con tan soberbia facha/ darían réditos buenos.

Eso le pasó a tu iglesia/ por saludar con sombrero
ajeno haciéndolo propio/ hasta con gesto insincero.
Aristóteles, Platón, / también fueron de la Nada.
Con la Nada lucubraron/ misterios sobre los astros.
Galilei, el italiano, / comprobó ser marranada
tal teoría terrenal/ y solar. ¡Tesis sin rastros!

Big Bang vino de la Nada/ y a la Nada volverá,
por eso en este universo/ no existe la eternidad.
Tampoco la omnipotente/ fuerza con figura humana.
El diosito Supermán/ del pueblo estadounidense
bien remeda al Jehová/ con su soberbia inhumana
al servicio del sionismo/ por su conducta amanuense.   

De la Nada hemos salido/ y en la Nada aún estamos;
a la Nada volveremos/ aunque ahora no queramos.
Inmortalidad del alma/ existe hasta en vegetales;
pues átomos de carbono, / de oxígeno e hidrógeno,
están en materia inerte/ o Nada en los minerales.
Por eso, ¡viva la Nada!/ pues es nuestro Dios endógeno6.

       
Podéis inventar mil dioses/ o tal vez la millonada
para querer ocultar/ nuestro origen de la Nada:
tal Nada inconmensurable/ según nuestro entendimiento.
La Nada, Madre de madres/ por milenios de milenios,
paridora de galaxias/ más allá del firmamento.
La NADA es único Dios:/ Matriz de dioses y genios  

  1—SEMANA  MÁGICA  =  7 días de la creación      2—FEBO = EL SOL.  
  3—ESTAGIRA  =   Ciudad donde nació Aristóteles.    
 4—EMMANUEL =  Jesucristo.        5—HELENOS = Griegos          6---ENDÓGENO = INTERNO, INTERIOR.                          
                                    12 de octubre en 2011

miércoles, 12 de octubre de 2011

DISCURSO DEL SR JOBS

 ANÁLISIS SOBRE DISCURSO DEL SEÑOR  STEVE JOBS
 Por Salvadoreña Libre

He leído el discurso y sin ánimo de juzgar al difunto sino a las circunstancias en las que le toco vivir, he llegado a una conclusion:
Este hombre fue víctima de un lavado de cerebro de la sociedad capitalista alienante y de su propio trabajo obsesivo. Aunque sabía TODO de microprocesadores y chips computarizados de ultima tecnologia, no sabía cuál era la funcion del pancreas!!! no cayo en cuenta, que su propio cuerpo era superior a cualquier computadora de vanguardia! Fue victima del capitalismo materialista que somete a la gente a grandes presiones y afanes en busca del "exito" o de "ser pioneros". Lo peor del caso es que todos se quedan con la idea de que fue un heroe pero nadie profundiza en que el cáncer no es una enfermedad que le cae a  alguién al azar o por mala suerte!!! el cancer en el pancreas es debido a comer demasiadas grasas saturadas, azucar refinada, comer de prisa sin masticar bien, por someterse a presion continua (stress), en resumen POR NO ESCUCHAR A SU PROPIO CUERPO, sino someterlo a una carrera desenfrenada por alcanzar lo que el mundo llama "éxito". Pobre Sr. Jobs no entendió que lo mas importante no eran sus logros: la computadora Macintosh, ni los muñecos de Toy Story sino lo mas importante era SU PROPIA VIDA al lado de su esposa e hijos!!¿De qué le sirve al hombre ganar el mundo si pierde su propia vida....?
El señor Jobs dice "Encontrad lo que amais" como si lo que amamos estuviera afuera de nosotros mismos!!! en realidad el ser humano debe comenzar por amarse y cuidarse a sí mismo, tratarse con dignidad, Creo que el llamado que él debió haber hecho a la juventud a la que se dirigió en su discurso fue: "Cuiden de su propia salud, amen su propia vida, lo demás es superficialidad!"
En su relato se aprecian claramente varios lavados de cerebro: primero el de su madre biologica quien pensaba que la felicidad y el buen futuro de su hijo solo podrian lograrse en un hogar de padres profesionales!!!, luego los padres adoptivos lavados del cerebro por la sociedad norteamericana creyendo que al matricular a su hijo en una universidad de elite, aseguraria el exito del joven Jobs!!! Todos ellos buenas personas no lo dudo, pero debido a su lavado de cerebro se hicieron daño unos a otros como los ciegos que se tropiezan unos con otros.
En el kindergarten donde asisto he comprendido, algo basico, que se le debe enseñar a un niño desde la primera edad es a reconocer su DIGNIDAD.....!!! de esta palabra nadie habla mucho, lo que dice el diccionario;

La dignidad, o «cualidad de digno», deriva del adjetivo latino dignus y se traduce por «valioso». Hace referencia al valor inherente al ser humano en cuanto a  ser racional, dotado de libertad y poder creador, pues las personas pueden modelar y mejorar sus vidas mediante la toma de decisiones y el ejercicio de su libertad. La dignidad se explica en buena medida por la «autonomía» propia del ser humano, como vieron ya Platón, Pico della Mirandola y Kant, pues sólo el que sabe y puede gobernarse a sí mismo, según un principio racional, resulta "señor de sus acciones" y en consecuencia, un sujeto libre; al regular su comportamiento según normas propias, según el significado etimológico de la voz griega 'auto-nomía', ya no es un mero súbdito, ya no está bajo el dictado de otro, sino que es un ser libre. La educación juega aquí un papel esencial, puesto que el auténtico ejercicio de la libertad, más allá de la arbitrariedad del comportamiento salvaje, exige la formación de la inteligencia y de la voluntad, facultades específicas del espíritu humano.

martes, 11 de octubre de 2011

HEREJÍAS, 25ª entrega

       H   E   R   E   J   Í   A   S
            Por Ramón F Chávez Cañas
          (Vigésima quinta entrega)


CLIII
De ese persa Zoroastro/ cristeristas bebieron
tan mala teosofía/ sobre  Juicio Final.
Individuo salvaje, / malvado criminal,
fue juzgado a su muerte; / por tanto, no debieron

juzgársele dos veces. / Cristeristas creyeron
mantener engañada/ a gente irracional
quienes por miedo a llamas/ no iban a protestar.
Otro error de jumento/ que ellos se construyeron.

Nadie será juzgado/ dos veces por un crimen.
Mucho menos por Dios, / quien es el Justo Juez.
Con esta aclaración, / no permitas te timen.

Recobra tu conciencia/ con tu pensar sereno.
Recuerda siempre, siempre: / Nuestro Dios siempre es
Jurisconsulto Eterno / del Universo pleno.

CLIV
Al manso Jesucristo/ lo describen farsante.
Le atribuyen saber/ con fecha anticipada,
quién lo iba a traicionar. / En infame jornada
de antemano sabía/ su devenir triunfante.

Con esta teosofía, / tosca por insultante
denigran a Jesús, / pues una mascarada
hizo en este planeta. / Sería marranada
hilvanar tal teoría/ teosófica aberrante.

Nunca el Hijo de Dios/ se embaucaría al Judas.
Si eso así hubiese sido, / Judas no fue culpable.
¡¡ Iscariote es cordero/ de teosofías rudas!!

Buen Hombre dio su vida/ por salvar a judíos
de leyes del Moisés, / código condenable.
y en pago, esos hebreos, / seguirán siendo impíos.

CLV
Jesús resucitó, / dijo la Magdalena.
Jesús es nuestro Dios, / lo ordenó Constantino
trescientos veinticinco/ años después del sino.
Quien no lo crea así/ le espera una condena.

Cristo no resucita, / ni rompe tal cadena.
Dios no puede morir. / Él no tiene destino.
Dioses eternos mueren/ en mente del cretino.
Nadie sabe cumpleaños/ de Majestad Serena.

De acuerdo a Constantino, / sólo mil setecientos
años de edad tendría/ Creador de firmamentos.
Es segundo cretino/ poniendo edad a Dios.

Dios nunca resucita/ pues Él jamás se muere.
Dios no puede ser hombre/ porque el humano hiere
a grandes y pequeñas/ obras de gran Creación.

CLVI
A través de papiros/ escritos por sionistas,
un trillón de conceptos, / todos equivocados,
miramos con tristeza, / pues ellos son bocados
para atrapar incautos/ de interminables listas.

Tan falsas teosofías, / credos materialistas,
se aplican a nosotros: / paganos, mal llamados.
También fornicaciones/ de extraños son pecados.
David pudo matar, / fornicar, y no hay pistas.

Iahvé, único ídolo, / se hace del ojo pacho
o esconde su cabeza/ dentro del carapacho,
mientras sionistas hacen/ miles de atrocidades.

Al extremo de abusos/ van tan falsos cristianos,
porque “diez mandamientos”/  los pasan por sus anos.
Acuden a su biblia/ para ocultar maldades.
        
 CLVII
Hay algunos curitas/ y muchos pastorcitos;
también rabinos tímidos/ creyentes en Baruch90
conscientes de que el mundo/ no pertenece al “Bush”.
Éste, invocando a Dios, / de armas, arma sus ritos.

Y otros tantos imanes/ algo dispersaditos,
—desde gélida Alaska, / llegando hasta Jujuy,
creyentes que esta vida/ no solamente es ¡huy!—,
difundiendo el error; / mas, por dentro, contritos.

Cierto actor secundario91, / con un papa polaco92,
tramaron en silencio/ ese vulgar atraco
aduciendo librarnos/ del ogro comunista.

Pero el esconde-manos/ del “Juan pablo segundo”
o  inefable papa/ de Dios en este mundo
nos vendió esposados/ al mal capitalista.

CLVIII
Estos curitas sirven/ a burdos cardenales.
Pastores son sirvientes/ de otro amo en extranjero.
Ejemplo da vil Tobi, /de todos, el primero
en poner en su “altar” / banderas criminales

o estrellas de David, / signo de bacanales
y de muerte a Jesús/ vuestro primer Cordero
en dominios cristianos; / pues hubo otro carnero:
férreo Caupolicán/ en mesetas australes.

Ellos han padecido/ muertes aterradoras
bajo Nerón y Hitler. / Ahora, en nuestras horas,
es don Oscar Arnulfo, / vuestro mártir pastor,

quien llegó hasta martirio/ con un amor profundo
confiando en el Concilio/ Vaticano Segundo;
en Medellín, Colombia, / ¡fue otro crimen de horror!


90BARUCH de Spinoza: filósofo judío portugués educado en Holanda, 
famoso por querer reformar las doctrinas judías de Moisés. 
90ACTOR SECUNDARIO: Ronald Reagan. 92PAPA POLACO: Karol Wojtyla

 

        

CLIX        
 Y esos siete jesuitas, / más curas diocesanos.
Y esas cuatro monjitas/ de América del Norte
y cien mil catecúmenos/ humildes de gran porte.
¿Por qué tu “santa” sede/ rechaza a esos hermanos?

Esta conducta está/ bendita por gusanos.
—Pienso en tu Tamagaz93/ quien fuere fiel consorte
de tan cruda maldad, / creyendo estar en corte
del tiempo medieval, / con muertes a paganos—.

Todos estos muchachos, / asimismo muchachas,
han llegado al martirio/ por balas o por hachas;
pero siempre engañados/ por cúpulas insanas;

cúpulas ambiciosas/ del poder por dinero,
quienes han explotado/ también a ingenuo clero
con la parafernalia/ de mentiras romanas.

CLX
Los centroeuropeos/ seguidos de norteños
rompieron dogmatismos/ impuestos desde Roma;
sin embargo, volvieron/ a respirar aroma
de aquel opio infernal: / sopor de malos sueños.

Lutero y Juan Calvino/ se hicieron nuevos dueños;
con Zwinglio y Enrique Octavo/ se subieron a loma
de alta teosofía/ para pueblos en coma
a quienes sojuzgaron/ con más fuego y más leños,

pues papiro oficial/ continuó siendo el mismo
con relatos de siempre, / causando fanatismo
para así retrasar/ avances de la ciencia.
        
Desarrollos humanos/ hasta  mil ochocientos
siempre eran torpedeados/ por oscuros conventos
y todavía son, / aunque en menor frecuencia.

93TAMAGAZ: apodo de un obispo salvadoreño retrógrado de mediados del siglo XX


C O N T I N U A R Á

jueves, 6 de octubre de 2011

EL PRIMOHERMANO

          E L    P R I M O H E R M A N O
                         Por Ramón F Chávez Cañas
          Del libro: “Historias Escondidas de Tecoluca"   
      
          ¿Que de dónde apareció?... Sólo Dios y él pudieron saberlo… Algunos lo ubicaron procedente de Guatajiagua, departamento de Morazán; otros, desde cantón Tierra Blanca, Usulután; pero, aquella mayoría sospechaba su procedencia desde cantón San José Infiernillos, municipio de Verapaz, en mismo departamento al cual pertenece tan abnegado Pueblito. Aquel hombrecillo, a quien al poco tiempo de su llegada nuestro vulgo pueblerino le apodara “primohermano”, nunca manifestó su verdadero lugar de origen; pero, en verdad, estaba ahí: un caluroso día marciano de 1950, en anciano camión donde transportaba todas sus desgracias, apareció descargando las mismas acomodándolas en casa de esquina al noreste, formada por avenida principal y 5ta calle oriente; frente a casa del negro Raymundo (matarife) y esquina opuesta a cantina-cinquera (rocola) de Simona Gálvez, a entrada norte del orejón Pueblito. Allí se acomodó con sus dos o tres pequeños hijos. De inmediato dispuso instalar dos talleres artesanales: peluquería y hojalatería. En seguida, haciéndola de burdo pintor, rotuló encaladas paredes exteriores de nueva vivienda con palabras textuales siguientes: “VARVERILLA Y OJALATERIYA EL EDEN DE HADAN”. Horrores ortográficos eran observados hasta por adultos recién alfabetizados. Llegó sin esposa o compañera de vida. De inmediato se dio a conocer con el vecindario; a pocos meses era conocido por todo habitante del virginal Pueblito; asimismo, de innumerables e inmensos cantones y caseríos de aquel edénico municipio; mas, no fue por esos dos oficios mal practicados: fue porque, por primera vez en tan inocente Pueblito, con publicidad grosera se había establecido casa de tolerancia sexual o burdel. Para ello, acondicionó viejas habitaciones en podridas mediaguas interiores, construyó otras más burdas con techos y paredes de zacate de arroz o jaragua; pisos de tierra sin compactar; rústicas camas de madera barata encordeladas con lazos de henequén, y primitivos petates de tulle sirviendo cuales colchones. Tendría, para esa época, alrededor de 45 años de edad mal vivida. Estatura: mediana; complexión: medio raquítica; tez: blanco-pálida, propia de costeños en ese tiempo; con cara bastante abotagada, sin alguna duda debido a: desnutrición crónica, hemorragias por  machetazos o puyones con arma corto-punzante, anemias palúdicas, crónicas en litorales tropicales. De ojos negros y menudos; mirada de reptil cuando  hipnotiza a roedores; de hablar interminable, incoherente, bullanguero, con onomatopeyas de ametralladora; más ideas expresadas a medias al estilo cantinflesco. Nunca llamó por sus nombres o apellidos a numerosos parroquianos del burdel o de talleres. Quizá nunca se interesó por conocerlos. Él, a toda persona de su calaña, con entusiasmo comercial fingido la llamaba: ¡primohermano! De ahí le vino primero de tres sobrenombres. Además de figura contrecha y tez color “bolsa de pus”, estaba todo señalado: tenía muy bien visible cicatriz en extremo interno de órbita derecha, la cual le había dejado semi paralizado párpado superior, y medio obstruida fosa nasal del mismo lado; esto le hacía hablar con voz naso-gutural (gangoso); tenía, en pescuezo, orejas y mejilla izquierda, otros “chajazos” de menor grado; también cercenados varios dedos de ambas manos. Era admirable verle trabajar, en peluquería, empuñando  antigua navaja de afeitar sólo con pulgar y dedo medio derechos; asimismo, masajear rostros afeitados de campesina clientela con muñones de su cercenada mano izquierda. Estas cicatrices y cercenamientos macro visibles, se las habían infligido, decía él, con arma corto-contundente (machete) pocos meses antes de su advenimiento al samaritánico Pueblito; por cuya razón aún estaban rojizos y frescos. Ojo derecho con notable y permanente lagrimeo. Por esta causa emigró de su lugar de origen. Al principio, en nueva residencia, jayanes del lugar lo describían similar a aquel sabroso pescado de río el cual para ser conservado por varias semanas o meses, era raleado con filosos cuchillos,  después, salado, extrayéndole exceso de agua por medio de luz solar directa. Tal sabroso pescado era y es conocido con nombre de “juilín”. De allí derivó segundo apodo para nuestro personaje. Cuando estaba callado, suceso raro, resollaba con fosa nasal izquierda ayudándose con la boca abierta. Además de “juilín”, apodábanle “palo de hule”, porque a este árbol se le distingue por múltiples cicatrices para extraer el látex.
       
           Todos los días, en especial domingos, aquel lupanar permanecía atestado de clientes. Cuatro o cinco familias más importantes del católico conglomerado, en unión con presbítero Abraham Rodríguez, párroco, trataron de expulsarlo o, al menos, cerrarle el burdel y dejarlo continuar viviendo del producto honrado obtenido en la barbería-hojalatería; no obstante, fracasaron, porque el gobernador político departamental de San Vicente, un tal Martelli, alto dirigente del gobernante partido político PRUD1, desaparecido con caída del presidente Lemus en octubre de 1960, obstruyó aquellos reclamos. Simona Gálvez, otra vieja alcahueta rufiana, declarósele enemiga acérrima, contratando a: Balbino Cuniche, Guayo Chacón (el Huesuda) y Tonino; éste, hijo adoptivo de la Gálvez, (todos ebrios consuetudinarios) para apedrear, sólo en horas nocturnas, puertas y entejados del otro sucio proxeneta; pero fueron apresados por la pareja “benemérita”2 cuando iniciaban tal ataque. Allí terminó beligerancia de señora Gálvez.  Otras pocas sucias meretrices solapadas; asimismo numerosas querendonas, en forma drástica vieron disminuidos sus ingresos. Por tanto: también ellas se declararon enemigas silentes del mentado tratante de prostitutas o meretrices.
                                                       *****
               Este rufián clasificaba a pécoras en varias categorías. Por supuesto, tarifas variaban de acuerdo a cada escala. Era payaso cuando mostraba carnes de pobres mujerzuelas quienes, sosteniendo orgullosas entre  brazos rollo de papel higiénico blanco o rosado, se autoproclamaban ser únicas meretrices aseadas del prostituido Pueblito, pues en esos primitivos tiempos, mencionado papel era lujosísimo artículo de consumo, importado para ser usado sólo por cuatro o cinco familias solventes de ese municipio. Inmensas mayorías usaban, para limpiarse traseros después de cada defecación, olotes suaves de variedad “raque”,  pedazos de tejas, o piedras lisas del tamaño adecuado. Algunos habitantes menos empobrecidos empleban retazos medianos de papel periódico, el cual compraban por libras o arrobas, porque los mismos periódicos publicados al día, por alto índice de analfabetismo, no circulaban allí.
         
            Las tantas veces mencionado alcahuete, a sus potenciales clientes les hablaba más o menos así:
        ¡Pase adelante primohermano!... Pase adelante. Venga a gozar de estas chuladas… ¡¿Cómo las quiere?!... ¡Aquí tenemos preciosidades para todo gusto!... ¡De aquí nadie se va insatisfecho!... ¡Pase, pase!... ¡Vea qué hermosuras le estamos ofreciendo!...
         
            Pronto, dirigiéndose a mujerzuelas decía, con cierta energía:
        ¡Niñas!, a sus respectivos puestos…
        Carnes humanas se arremolinaban para buscar el asiento designado de antemano por tal rufián; asiento situado en largas e incomodas bancas de madera tosca. Así: en 3 ó 4 categorías separadas; pero reunidas bajo  mismo techo.  “Palo de hule” volvía con la palabra al presunto cliente:
        
           Dígame, primohermano: ¿cuál de estas princesas desearía usted disfrutar?; —bajando la voz continuaba—: pero antes, primito hermano, debo advertirle: sagrados honorarios de estas chuladas son variables,… usted me comprende, ¿verdad?
         
              Asmodeico3 joven, potencial e ingenuo nuevo cliente, se paseaba parsimonioso de un extremo a otro de tales bancas. Casi de inmediato, con voz fuerte alimentada por seis cervezas tomadas de antemano en  fresquería de doña Eva Angelina Barrera, exclamaba:
        —¡¡Achis!!: estas viejas secas, caras de gallinas tísicas, y estas otras putas sebonas,  tripudas, todas con caras jiotosas; todas, con olor a chacalín mal cocido, no valen ni cuartillo4… Mejor me voy a donde la vieja Simona Gálvez… Yo vine hasta aquí porque mi compadre Roberto de León Ramírez me lo había afamado; pero, ¡no!, ¡no! ¡Esto no vale ni mierda!
         
          — ¡No se sofoque, primo hermanito, no se raje con la primera!, —respondía el alcahuete. De inmediato, dirigiéndose al primer lote examinado por tan exigente cliente, decía—: ¡Chuladas: váyanse a sus habitaciones! ¡Ya otros mejores vendrán!— y, volviéndose al insatisfecho, con cierto mal humor proseguía—: Mire, caballero, si usted trae suficientes morlacos5, pasaremos a examinar las de primera categoría, pues yo creía que usted buscaba algo económico… ¡Venga!... ¡Sígame!... —Concluía el “juilín”.
         
           Caminando unos cuantos metros hasta bancada donde estaban sentadas, siempre chineando rollo de papel higiénico blanco extranjero, 06 ó 07 adolescentes campesinas o pueblerinas provenientes de otros municipios vecinos; —porque, juventud femenina autóctona no estaba prostituida. Escasa juventud descarriada ejercía, con recato, allá por  Paseo Independencia o Calle Celis, ambos de San Salvador. Meticuloso cliente examinaba, sólo de vista, caritas morenas bastante desnutridas, las cuales lucían maquillaje burdo, aplicado con productos también burdos; asimismo, miradas lánguidas en lontananza con sonrisas tristes, forzadas. Mientras tanto, “palo de hule” exaltaba  falsas bellezas naturales de aquellas desgraciadas adolescentes, diciendo:
       — ¡Mire muy bien Usted, inexperto jovencito campesino!: esta belleza está recién desempacada. Llegó ahora en tren del medio día. Procede del cantón Herradura, en municipio viroleño La Paz; cantón contiguo al hermoso estero Jaltepeque. Aún no ha sido estrenada,.. Usted será el primero… Hace 15 días era virgen todavía, pero se fugó con el novio. Éste, al dudar porque no hubo abundante hemorragia de la “parte”, ni resistencia himeneal notable, le dio de planazos con su machete, para después abandonarla. Ella, —proseguía el tratante de blancas—, por temor, más vergüenza de volver a su casa paterna, optó por refugiarse en ranchito pajizo de una su amiga, en caserío El Porfiado. Esta su amiga, quien también fue mi pupila, anoche me telefoneó. De inmediato acepté a esta perla… ¡Esto es bocado de cardenal!... Como usted podrá apreciar, —continuaba el gangoso con palabrerío cantinflesco de ametralladora—, estas son esmeraldas casi no encontradas. De estas joyas me han encargado: don Jesusito Orantes, don Alfredito Alvarenga, don Manuelito Villalta y don Germita Alférez: todos ellos señoritos bachilleres desinfectados. ¡Apúrese,   decídase!,… porque dentro de media hora llegarán los señoritos bachilleres ya mencionados y, entonces, además de no ser usted el primero, los tales honorarios pudiesen subir más... (¿…?)… ¡¡No, no!!... Niño Monchito Chávez Cañas, hijo de Don Moncho y Doña Carmela Cañas, aún no está en edad para acudir a este edén terrenal; pues todavía no inicia ni Plan Básico6 (1952) y, señorito-niño bachiller Rafaelito Ayala, recién perdido, sigue siendo buscado por madre, hermanos y familiares, —así terminaba de perorar el proxeneta juilín.
                                      *****    
               Hasta mentado lupanar, viejo Rubén Sánchez González llevaba a  jovencitos de una de principales familias, con las cuales él había emparentado por afinidad, para hacerles perder, ahí, lirios de San José, al gozar lo pecaminoso, según sectas religiosas.
                                        *****
               Dos o tres hijos traídos por “Palo de Hule”, —marzo de 1950—, en anciano camión descrito al inicio, crecieron conviviendo en ese ambiente concupiscente. En 1958, muchacho mayor pateaba 18 primaverales años. A esa edad, se enamoró con locura de una de tantas prostitutas inquilinas en las tantas veces mencionado antro. Esta golfa, apodada Paca Chiquita, sin ser belleza estaba “endamada” con peón corralero, ordeñador, apellidado Lucero, al servicio de don Carlos Federico Molina II. —Don Carlos Federico fue hombre magnánimo, muy trabajador y padre ejemplar allá, en aquel Pueblito de indígenas dado en encomiendas a familias: Molina, Ocampo, y Cañas, cuando estaba recién fundada ciudad de San Vicente de Austria y Lorenzana (1635) por 54 familias españolas colonizadoras. De primera familia encomendera descendía don Carlos Federico Molina II.
         
           Al tal peón corralero cuidador de bovinos le invadieron diabólicos celos, pues estaba en gran desventaja frente al hijo del burdelero, porque éste vivía y fornicaba a cualquier hora con dicha pécora. Siempre, cuando peón Lucero llegaba al lupanar queriendo descargar con urgencia fluidos prostáticos, meretriz Paca Chiquita le era negada escondiéndosela. “Palo de hule”, secundado por Adancito, —así se llamaba el hijo mayor—, además de negársela, lo amenazaban con  respectivas armas de fuego. Lucero juró vengarse. Fingió estar enfermo. Además de obtener permiso para curarse y recuperarse, del señor Molina obtuvo algún dinero apreciable para médico, medicamentos y buena alimentación.
         
            Una abrileña y calurosa tarde en mencionado año de 1958, Adancito, en compañía de su amante y de otras cuatro meretrices, se encaminó hasta poza de cierta presa localizada en fondo de quebrada El Burro, aledañas a terrenos propiedad de don Ramón Chávez padre. —Esta hermosa presa, a finales del siglo XIX y principios de este moribundo XX, servía para llevar agua hasta obrajes añileros pertenecientes a don Francisco Chávez Rivas, tronco de esa familia, padre de don Ramón y abuelo de este historiador aficionado.
          
          Agraviado peón Lucero puso espías. Éstos avisaron sobre  ocasión propicia llegada. Sin pensarlo una vez más, tomó su machete marca “sampedrano” despalmado y afilado de antemano. Se encaminó rumbo a mencionada poza-presa. Llegó al borde de profunda quebrada; pero no descendió hasta el agua. Se encaramó sobre alto árbol zapotero. Por ser abril mes más seco en trópico salvadoreño, muchos vegetales estaban deshojados, menos árbol zapotero. Por eso pudo, sin dificultad, observar desde la copa, aquellos cuerpos desnudos a medias. Cuando éstos se vestían para emprender viaje de retorno, aquél bajó del árbol, escondiéndose tras viejo grueso tronco del mismo, pues era lugar menos abrupto por donde pasaba toda persona después de haber disfrutado del refrescante baño. Allí esperó por breves minutos. Dicha  caravana empezó a ascender: el hombre, adelante; en seguida, su amante, resto, después. Adancito disponíase a abrir la palanquera de toscas varas unidas con alambre de púas, para ingresar a terrenos de don Ramón padre. Celoso Lucero, saltando cual traidor gran felino, descargó primer machetazo sobre cráneo del infortunado muchacho, quien no tuvo tiempo para echar mano de su revólver. Sin mediar ninguna compasión, el asesino continuó haciendo “picadillo” al ya difunto joven. Mientras, todas las mujeres regresaron corriendo, ladera abajo, para liberarse de aquella furia infernal. Avanzada la noche, fueron encontradas y evacuadas por patrulla cantonal de Agua Caliente.
                                                 *****
                El no tan bien recordado “primohermano” perdió toda alegría vital. Clausuró el famoso, por lúgubre y desacreditado lupanar. Continuó afeitando campesinas barbas, rasurando, con máquina manual mal afilada, muchas cerdas humanas parecidas a las del puercoespín o a güisquil; fabricando cántaros, jarros, jarrillas, candiles y guacales, todos en hojalata; asimismo, remendando viejas o aplastadas bacinicas pertenecientes a los más pobres habitantes; también fabricando frenos y herrando bestias caballares, con consiguiente mirada envidiosa y silenciosa del Chele Salinas, —éste, ya desbancado decano de  herreros en el lugar—. De inmediato se hizo principal devoto católico, llegando a ser presidente de Terciarios Franciscanos. Ya anciano, cuando furia bélica recién pasada se desató con mayor salvajismo en mártir Pueblito y alrededores, allá por 1981, sus hijos sobrevivientes y nietos llegaron a llevárselo. Ignoramos su paradero actual. ¿Estará muerto?
1—PRUD = partido revolucionario de unificación democrática.                                       
2—“BENEMÉRITA” = Apodo sarcástico de la guardia nacional de El Salvador
3—ASMODEICO = Relativo a Asmodeo, dios hebreo de la lujuria.
 4—CUARTILLO = Tres centavos de colón salv. = cuis = ¢0.03                                            
 5—MORLACOS = Dinero.                         
 6—PLAN BÁSICO = Equivalente a 9º grado actual de educación
                                12 de octubre en 1995.

martes, 4 de octubre de 2011

HEREJÍAS, 24ª entrega

         H   E   R   E   J   Í   A   S
               Por Ramón F Chávez Cañas
              (Vigésima cuarta entrega)

CXLV
Pregunta es tan profunda; / respuesta: muy sencilla.
Dios, en su Eternidad, / ¿prefiere sólo a una
persona entre quinientas/ para instalar su cuna
y al bígamo Jacobo/ para sembrar semilla?

Esta invención absurda/ nos causa hasta cosquillas;
pero en realidades/ ha provocado hambruna
de amor, seguridad, / trabajo y de oportuna
justicia espiritual/ en barquillos sin quillas.

Bárbaros todavía/ juegan con gran tesoro
dejado a tanto esclavo/ de antier, de ayer, y hoy,
quienes nunca renuncian/ a vidas sin decoro.

Imposible aceptar/ que un Dios Justo y Sereno
discrimine a quinientos/ por un sólo impostor.
¡¡Al demócrata Dios/ lo han suplantado en pleno!!

CXLVI
Respondiendo a preguntas/ de versos anteriores
en forma categórica/ podemos afirmar:
Dios, Filosofo Dios, / es de esta Humanidad
y de Universo entero. / Para Él no hay inferiores.

Desde núcleos atómicos, / llegando hasta exteriores
confines de lo creado/ nadie ha de imaginar
cuán lejos o cuán cerca, / como estrella polar,
existe esa Potencia, / Potencia sin rencores.

Pero, ¿por qué permite/ jugar con su Buen Nombre
a tanto homo-esclavista/ en su inmundo provecho,
y abusar de su imagen/ semejándola al hombre?

Con esto hombres  ateos/ siembran sólidas bases,
pues no se explica  cómo, / por fuerzas o por hecho,
muchísimos rufianes/ con Él se sienten ases.

CXLVII
Teología no existe, / toda es cruel teosofía.
¿Quién pudiese estudiar/ lo claro y convincente
cuando de norte a sur/ se mira lo evidente
de ese Arquitecto Inmenso/ Creador de Astronomía;

de Química y Farmacia, / del Arte y Biología?
Sólo el homo-esclavista, / falso, más insolente,
basado en necedad/ y torpeza incongruente
se atreve a desafiar/ a gran Filosofía.

Teólogos no funcionan. / ¿Qué ser podría atreverse
a penetrar en Dios, / cuando ni seis Billones
de cerebros terrestres/ no pueden comprenderse?

¡¡Ah, falacia más grande!!.../ Para estudiar a dioses,
están mil teosofías/ producto de bribones.
Si has de estudiar a Dios, / por tu bien: ¡no lo oses!

CXLVIII
Dios no cabe en tratados/ de mil o más volúmenes.
Él, no pide imposibles; / sólo exige respetos
para todo lo Creado: / ríos, rocas, sujetos;
carnívoros, herbívoros, / plantas y los cardúmenes.

Él no te exige amor, / tampoco cien perjúmenes87.
Él te obsequió tu vida, / bríndate parapetos;
Él, te donó neuronas; / te libra de amuletos
para tu existir sano, / fecundo, sin resúmenes.

Nuestro amor se cultiva/ dentro de muy cercanos
familiares y amigos; / animales y plantas;
mares, piedras, en fin: / ignorados arcanos.

Mas, el respeto, sí, / debe ser profesado
a todo ser viviente, / pues ellos son las santas
joyas de nuestro Dios/ y no de un dios falseado.


87PERJÚMENES: corrupción nicaragüense de la palabra perfume, hecha por 
el poeta y músico de apellido Mejía Godoy cuando canta así:
Son tus perjúmenes mujer, lo que me “sulibeya”, etc…

 
 


CXLIX

En libros de lectura/ de época parvularia
en década cuarenta/ del siglo veinte amargo,
leíase un poemita/ de un león de cuerpo largo
vencido por un hombre/ de imagen secundaria.

Otro león que esto vido88, / sin elevar plegaria
por colega difunto, / dijo: ¡Se ve el encargo
al pintor por cruel hombre. / No creo. Sin embargo,
si león fuese pintor, / el hombre fuera el paria!.

Parecido sucede/ cuando pintan a Dios
con larga barba cana, / más facciones del ario.
Blanquísima paloma. / Con el joven Mesías

compleméntase el cuadro. / Sólo les falta voz.
Si tú fueses ratón/ y un dios imaginario
pusiérante a pintar:/ ¡tu imagen pintarías!

CL
Este sabio poemita/ de escuelita olvidada
en libro de Mantilla/ de caros años párvulos
nos da Filosofía/ sin andar con los bártulos
de arriba para abajo/ con mente obnubilada.

Teosofistas jayanes/ de pluma enmarañada
deberían lëer/ textos simples y básicos
para así comprender, / desde tiempos jurásicos,
Majestades Divinas; / mas, no la adulterada.

Repasar al obispo/ san Agustín de Hipona
es poner sobre sienes/ otra falsa corona
y hacer enloquecer/ al más fuerte cerebro.

Escuchar homilías/ del arzobispo actual*,
—un hombre de Opus Dei/ en nuestra catedral—
mejor sería ahogarse/ en río Acelhuate o en Ebro.
*arzobispo actual = Sáenz Lacalle en 2004.         
88VIDO: arcaísmo por “vio”.

CLI
Observar a un tal Tobi, / también a un Quintanilla,
por pantalla casera/ o radiodifusoras,
será mejor morir/ en las depredadoras
garras o fauces limpias/ de hambrienta fierecilla.

Estos curas-pastores, / hasta la coronilla,
tienen hipnotizados/ a machos y a señoras
quienes forman millones/ de mentes soñadoras
en Nuevo Continente, / quien ni siquiera chilla.

Falaces dirigentes/ de esta mártir república
aliados con serpientes/ nunca niegan su rúbrica
para que estos ingratos/ nos sigan estafando.

Esos falsos jerarcas/ del rebaño de Cristo
avalan a gobiernos. / Nadie, jamás ha visto
a tales individuos/ a Arnulfo89 venerando.

CLII
De libro Apocalipsis, / en Cartas a Corintios,
en libro san Mateo/ del Nuevo Testamento;
en ermitas cristianas, / como gran monumento,
se plasma a Jesucristo/ separando a los limpios

de carroñas humanas, / finalizando siglos.
Éstas son recogidas/ y enviadas al tormento;
mientras, almas no malas/ traspasan firmamento
para mirar a Dios/ en eternos idilios.

Este Juicio Final/ no es un invento auténtico
de primeros cristianos/ arriba mencionados.
Es otra imitación/ a tantos zoroastristas,

pues en esas doctrinas/ hay un relato idéntico
siete centurias antes/ de evangelios citados.
Son palabras antiguas, / no son de comunistas.


89 ARNULFO: Oscar Arnulfo Romero y Galdámez: arzobispo de
El Salvador asesinado en marzo de 1980 cuando oficiaba misa y 
denunciaba las injusticias sociales contra el tercer mundo.

 
 

        
Continuará