Muerte y Resurrección del Indio Aquino

MEMORIA HISTÓRICA

MUERTE Y RESURRECCIÓN DEL INDIO AQUINO

                       Por  Chichipate Cañaverales

                

No fue Cacique, Anastasio/  Aquino de los Nonualcos; 

fue otro peón de nuestra raza/  esclavizada por blancos

de la ciudad San Vicente/  ciudad neocolonial

fundada bajo un tempisque/  en el Valle de Acahuapa

por criollos y chapetones/  pertenecientes al hampa

encarcelada en España/  por su vida criminal

y liberados de allá/  con única condición

de venirse a Centroamérica/  o podrirse en la prisión;

pues era la flor y nata/  de aquella gente tan mala.

Labriegos de Extremadura,/  analfabetos ilotas

y otros pícaros ladrones/  con apariencia de idiotas

decidieron embarcarse/  con rumbo hasta Guatemala.

Muchos parias españoles/  llegaron a lo que ahora

son los Valles de Acahuapa/  y al norponiente: Jiboa;

asentándose sin mezcla/  en Tecoluca* e Ixtepeque

—pueblitos Nonualcos puros/  hijos del Chinchontepec,

coloso de dos cabezas/  vigilante siempre en pie—;

asimismo se albergaron/  en pueblo de Apastepeque.

En el año treinta y cinco/  de aquel siglo diecisiete

se fundaba San Vicente/  por esa gente al garete.

Desde Guatemala Antigua/   llegó Quiñones de Osorio,

un Oidor al servicio/  del Capitán General,

para aislar de los indios/  a sanguijuelas del mal

o parásitos inmundos/  en virginal territorio;

pero la cruz y la espada/  más temor a los infiernos

y al acero toledano/  mortal cual taurinos cuernos,

se impuso a las Matemáticas/  y a la Maya Astronomía;

también a la Arquitectura/  y a nuestros dioses: Jaguares

con Serpientes Emplumadas/  o sacros verdes Quetzales

para imponernos sus dioses/  de sangrienta tiranía.

Los hispanos esclavistas/  pretendieron suavizar

tan vil calificativo/  y hasta a su dios engañar

nombrándose “encomenderos”/  y “encomendado” a nativos

con el pérfido pretexto/  de enseñar el cristianismo;

pero con esa patraña/  engendraron terrorismo

en inmenso continente/  con sus hijos nunca altivos.

Entre tanto “encomendado”/  estaba Anastasio Aquino

en hacienda Jalponguita/  del cura Cañas, mezquino.

Final de año treinta y dos/  de centuria diecinueve,

después de crueles castigos/  con el látigo y el cepo,

el Indio Anastasio Aquino,/  con un humano derecho,

se rebela junto a plebe/  y a San Vicente conmueve

cuando asalta a esa ciudad/  en el año treinta y tres.

Los gallina vicentinos/  vieron el mundo al revés

al momento de llegar/  con machetes, escopetas,

flechas y lanzas, también/  hasta ermita del Pilar,

o templo de los criollitos/  en tan cálido lugar.

Curitas y militares/  huyeron en pereguetas**.

En aldea primitiva/  llamada Tepetitán

Heroico Anastasio Aquino/  fincó el cuartel general.

Presidente del país/  era un tal Mariano Prado

sucesor de un San Martín.  Indígena Cascabel

traicionó al Prócer Aquino,/  a quien tenía por fiel.

Sobre Cuesta de Monteros/ Aquino es decapitado,

y su cabeza exhibida/  durante varias semanas

causando más terrorismo/  por montañas y sabanas.

Un siglo exacto después/   Aquino resucitó

en Farabundo Martí:/  ladino contra oligarcas

quien en lucha desigual/  fue vencido por las parcas

del vil Hernández Martínez/  en el año treinta y dos.

Glorioso levantamiento/  del Indio Aquino, Nonualco

iniciado en su Santiago/  seguido en el barrio Analco;

pues historietas del mil/  ochocientos veintitrés

apuntan la abolición/  falsa de la esclavitud

para demostrar a Francia/  que aquí había rectitud.

¡Patraña enseñada en aulas/  quizá hasta el día de ayer!

Lo ridículo del caso/  es que José Simeón Cañas

—cómplice de aquel Delgado/  para fabricar patrañas—,

se había vanagloriado/  de ser él libertador

de esclavos en Centroamérica,/  diez años antes de Aquino.

Esta mentira calló/  cuando estudiando con tino

Alejandro Dagoberto/  Marroquín la desmintió.

Después de decapitado/  y durante  siglo y cuarto,

Aquino fue difamado/  hasta causarnos infarto:

ateo, brujo, cuatrero;/  violador de señoritas

e irreverente a la vez/  con la corona de un santo

en ermita mencionada/  hasta causarles espanto

a criollos y chapetones/  cual Jehová contra Hititas.

En cierta urbe alemana/  o ciudad de Nüremberg

los vencidos recibieron injusticias a granel.

Eso pasó con Nonualcos/  y otras etnias pipiles,

porque el vencido, —recálcase—,/  es bandido de película;

pues para él nunca habría/  de justicia, una partícula

hasta cuando Historiadores dejaron de ser reptiles.

¡Esa práctica embustera/  practica todo cobarde:

difamar al adversario/  al calumniar donde arde!

Tácticas gringas también/ aplicadas al Japón

pintándolo monstruoso/  como una fiera amarilla,

para así  desconcertar/  a incauta ciudadanía;

lo cual fue imposible hacer/  con nuestro Fidel Campeón.

             

En verdad, los japoneses,/  fueron verdugos en Asia

asesinando a coreanos,/  chinitos y de Malasia;

pero eso no dio derecho/ a bombardeos nucleares.

Gringos prefieren callar/  genocidios en  millones.

Anastasio Aquino fue/  vencedor de humillaciones.

Por eso allá en Tecoluca/  su figura está en altares.

Además de en Tecoluca/  su gesta es glorificada

en su Santiago Nonualco/  desde centuria pasada;

pues en los parques centrales/  está su estatua y su nombre.

En la ciudad Capital/  Anastasio está en las aulas

de alguna universidad./  Su cabeza ya no en jaulas

de tan turbia Inquisición/  se le venera ¡al Gran Hombre!

      *TECOLUCA  =  capital del Nequepio Nonualco  precolombino

       **Pereguetas = carreras acobardadas.     

Ruinas de Tehuacán, El Salvador, 06 de septiembre de 2010.