Anastasio Jaguar

Anastasio Jaguar

Breve Biografía de ANASTASIO MÁRTIR AQUINO (1792-1833):

Único Prócer salvadoreño verdadero en siglo XIX. Nativo de Santiago Nonualco, La Paz. De raza nonualca pura. Se levantó en armas contra Estado salvadoreño mal gobernado por criollos y algunos serviles ladinos, descendientes, éstos, de aquéllos con mujeres mestizas de criollo o chapetón y amerindia; pues esclavitud inclemente contra: indígenas, negros, zambos y mulatos, era insoportable para el Prócer Aquino. Fue asesinado por el Estado salvadoreño en julio de 1833, —después calumniado hasta lo indecible, tratando de minusvalorar sus hazañas; así como hoy calumnian a Don Hugo Rafael Chávez Frías y, ayer, al aún vivo: Doctor Don Fidel Castro Ruz.

En honor a tan egregio ANASTASIO AQUINO, este blog se llama:

“A N A S T A S I O A Q U Í S Í”

miércoles, 27 de marzo de 2013

ALGGUNOS TELEGRAFSTAS EN TECOLUCA



HISTORIAS ESCONDIDAS
                    DE
         TECOLUCA
                        TOMO II

     ALGUNOS TELEGRAFISTAS
            EN MI PUEBLITO
Breve reseña histórica. Samuel Morse, norteamericano de EUNA1, en 1837 inventó equipos eléctricos para transmisión telegráfica a distancias largas. En ese mismo año, Carlos Whetstom con Guillermo F. Cooke, ingleses, sin conocerse con el estadounidense inventaron lo mismo. Usando código ideado por Morse transmitían mensajes mediante impulsos a través de único cable metálico. Primer mensaje público transmitido en leguaje electromagnético u onomatopéyico “tararán tara rica” del Alfabeto Morse, fue enviado en 1844. Este aparatito rústico de acción manual o digital simple permitía, durante lapso determinado, paso de corriente eléctrica, anulándose en seguida. Esos receptores Morse originales, disponían de punteros electromagnéticos, los cuales dejaban claros trazos sobre papeles colocados en cilindros giratorios. Impulsos electromagnéticos grabados y representados por puntos y rayas múltiples, eran traducidos al idioma español por empleados no académicos universitarios, quienes ahora pudiesen llamarse “ingenieros tele-comunicadores” quienes, capacitados por telegrafistas extranjeros venidos al caso o por otros nacionales entrenados por aquéllos, estaban aptos para transmitir-recibir y descifrar mentado código Morse. Inmensas mayorías de estos jóvenes adultos tele-comunicadores salvadoreños sólo habían cursado hasta 6to año de educación primaria; mas, sus inteligencias natas fueron capaces de asimilar hasta arme, desarme, reparación de complejas máquinas o “TECNOLOGÍAS DE PUNTA” DECIMONÓNICAS; asimismo, desempeñar altos por delicados cargos en administración de la después llamada ANTEL, —zaqueada hasta hacerla desaparecer por ladrones neoliberales criollos y foráneos enmascarados con bandera política electorera llamada “alianza republicana nacionalista de El Salvador” o “arena”, a secas.

Alejandro Graham Bell y Elisha Gray NO fueron inventores del teléfono. Ellos fueron impostores al patentarlo. Verdadero inventor fue ANTONIO MEUCCI, quien le llamó “teletrófono”. MEUCCI lo inventó alrededor de 1871, al sentirse obligado a comunicación constante en el mismo hogar de Nueva York pero en diferente piso,  con esposa inválida por reumatismo severo. En 1871, por razones burocráticas indefinidas, se le negó patente al señor MEUCCI. Éste, decepcionado al carecer de dinero suficiente para cumplir requisitos exigidos por ley, en mismas oficinas de patentes dejó abandonados tan valiosos documentos sobre telefonía inventada. Alejandro Graham Bell los encontró y, haciéndose pasar por inventor, en 1876 los patentó; pero, en año 2002 el Congreso de EUNA, por unanimidad declaró inventor del teléfono a ANTONIO MEUCCI e impostor al otro.

 Durante postrer cuarto del siglo XIX tales inventos llegaron al “Salvador”2. Primer mensaje oficial transmitido por telegrafía desde Puerto La Libertad hasta Casa Presidencial del “Salvador”, más otras minucias históricas respectivas, deben encontrarse en Archivo General de El Salvador localizado dentro del antiguo y céntrico edificio o Palacio Nacional; pues en esta Reflexión no pretendemos ser historiadores, sólo reflexionar cómo uno o dos aparentes simples inventos, por sus respectivas utilidades ahora bien demostradas, influyeron, para bien o para mal, en desarrollo de El Salvador. Para bien: rápidas transacciones comerciales, comunicaciones familiares, sociales y oficiales desde uno a otro confín. Para mal: satrapías oligárquicas, después castrenses, valiéndose de sus muchos confidentes, incluyendo a sinfín de telegrafistas, estaban informados sobre vidas y milagros de opositores en diversos confines nacionales, pudiendo así detectar tempraneras rebeliones en cualquier punto cardinal; porque tales telegrafistas-telefonistas eran obligados a reportar, a respectivas autoridades políticas o militares inmediatas, conversaciones o telegramas sospechosos, bajo amenaza de destitución o de más severos castigos. En cambio, a fin de estimular egos telegrafísticos, tiranías militares pro oligárquicas recompensaban dichos servicios confidenciales e ilegales, con salarios muy superiores al resto de servidores públicos, sólo comparables al de militares graduados, —no a cabos, sargentos ni a tenientes de “fila”—. Además, en honor al mismo telegrafista, habíase declarado el 27 de abril de cada año, día festivo nacional con asueto general; pues a éste se le consideraba tan importante como al militar. También para mal: deforestación de nuestros bosques primigenios en: praderas, costas, mesetas, cordilleras y volcanes al talar o podar miles o millones de árboles rectos cuales altas coníferas, a fin de construir redes de postes sostenedoras del alambrado telefónico y telegráfico; a grado de observarse por calles citadinas, carreteras primarias, secundarias y terciarias, incontable número de postes crucificados hasta con 03 ó más travesaños sosteniendo tendidos de pesados alambres. A propósito: jocoso chascarrillo alusivo al respecto en esos inolvidables tiempos decía, a manera de adivinanza: ¿En qué se parece la tortilla de maíz con el poste telegráfico? Tal respuesta casi caía por su peso: ¡En que ambos sostienen al hambre!
                                   @@@@@

A mi añorado Pueblito: TECOLUCA, departamento San Vicente, El Salvador, C. A.,  —pueblito de alguna mayor importancia política o militar por ser municipio más extenso del país y estar a medio camino entre dos ciudades cabeceras departamentales (San Vicente y Zacatecoluca) —, esta “tecnología de punta” del siglo XIX llegó allá por 1885-90.

    Primer ó 2do telegrafista registrado por memorias populares históricas fue el honorable caballero DON JOSÉ MONTES ARGUETA quien, además de ser competente alumno de Morse fue, en 1905-06, excelente profesor privado, de entre otros parvulitos, del niño MONCHITO CHÁVEZ HENRÍQUEZ, —padre de quien esto relata—. Don JOSÉ MONTES ARGUETA fue originario del pueblo Santo Domingo, municipio en mismo departamento sanvicentino. Avecindado en Tecoluca, allí esperó lo por todos esperado cuando estaba próximo a ser centenario. Su viuda, Doña Concepción Saravia de Montes, hará 03 ó 04 años fue a reunirse con él.

En 1920 llegó otro formidable telegrafista: DON JOSÉ RAFAEL CRUZ quien, con la viudita de 22 abriles: Doña María Josefa Chávez Henríquez v. de Avelar, —enviudada a edad de 18 años—, procreó al digno profesor normalista: Señor Don José Ricardo Chávez Cruz y a señorita Marinita Victoria Chávez Cruz†, muerta por mano de Dios en plena juventud. En 1928 apareció, para quedarse hasta fenecer, DON JESÚS ORANTES VELA, telegrafista profesor de tal oficio de los adolescentes: René Ortiz Molina, Francisco Campos Martínez y Rafael Marenco Rochac. ORANTES VELA contrajo matrimonio con señorita Juana Francisca del Carmen Chávez Henríquez, encantadora damisela de la flor y nata tecoluquense. Procrearon tres hijos, sólo dos sobrevivientes: Jesús Mauro y Octavio Osvaldo. DON JESÚS ORANTES VELA sepultó el alfabeto Morse al dedicarse a la agro-ganadería en propiedades heredadas por su esposa; falleció en mayo de 1955 debido a un accidente ecuestre.     

Hubo varios telegrafistas itinerantes, —la mayoría pasada inadvertida por diversos historiadores pueblerinos de Tecoluca—. Algunos de ellos dejaron huellas genéticas en honorables vientres tecoluquenses: Mundito Garay, hijo de la tecoluquense Doña Rosita Garay, es telegrafista jubilado residiendo en ciudad San Vicente por estar casado con Doña Rita Cárcamo Palacios, honorable dama, sobrina-heredera de la filántropa Señorita Guadalupe Cárcamo†; Ingeniero Arístides Roque, concebido en vientre virginal de señorita Amelia Roque, fue alto funcionario en desaparecida o torpedeada ANTEL. El telegrafista DON SALVADOR CASTRO DÍAZ llegó casado con Doña Coralita Alvarado. Llegaron con cierta MARIMBITA de 05 ó 06 varoncitos. Nombres de tales niños y adolescentes, ahora prósperos ciudadanos algunos ya jubilados, fueron: Efraín, Salvador, Antonio, René, Orlando y Mario, todos Castro Alvarado. Uno o dos de ellos nacidos en Tecoluca. Ahí, en vientre de Graciela Roque, engendró a única hembrita cuyo nombre no recordamos.

REFLEXIÓN FINAL: todos nuestros pueblitos, hasta antes de año1900, estaban constituidos por 04 ó 05 familias dominantes desde puntos de vista genéticos y culturales pueblerinos, sin tomarse en cuenta la casi nula Ilustración ahora llamada educación formal o cultura general. A ellos se adosaba, desde inicios de mal llamada independencia de España, cuatro o seis miembros de pro oligárquica Policía Montada, dedicada ésta a satanizar, cuales vagos y maleantes a nuestros campesinos pobres, desposeídos de tierras comunales llamadas Ejidos y Realengos (1879); con arribo de dos primeros profesores llegados de otras latitudes patrias, pues apenas funcionaba hasta 2do grado de educación primaria, seguidos de único secretario municipal también fuereño, más el señor telegrafista. En albores del siglo XX aparecieron fatídicos policías de Hacienda o “chicheros”, amaestrados, cuales perros, para proteger monopolios “guareros” y cerveceros de familias Meléndez Blanco y Meza Ayau; además, en 1913 aparecen tan sarcásticos “beneméritos” guardias nacionales aleccionados, cuales antiguos policías montados, a reprimir con balas verdaderas cualesquiera reclamos por justicia laboral y social de masas salvadoreñas hambrientas de pan, salud y saber. Con estos injertos sociales inadvertidos, genéticas pueblerinas poscoloniales inmediatas hasta 1900, —recalcamos—, cambiaron en forma notable hasta el presente. De antiguos humildes telegrafistas, secretarios municipales, profesores de educación primaria, más de algunos guardias y policías de Hacienda nacionales, ahora tenemos diversidad en profesionales universitarios competentes, más uno que otro pícaro descendientes, hasta tercera generación, de aquellos sencillos pero eficientes pioneros culturales.              

1--EUNA = Estados Unidos de Norte América. 2Salvador = El Salvador en siglo XIX.     
  
Santa Tecla, 11 de agosto en 2009.-

miércoles, 20 de marzo de 2013

VERSOS DIVERSOS, 16^ entrega



 VERSOS DIVERSOS
                DE
RAMÓN F CHÁVEZ CAÑAS


QUISIERA MORIRME
.
Quisiera morirme/ con pies sobre tierra,
con mi cuerpo erguido,/ mirada serena;
conciencia del Ser/ y partir sin pena
de haber contribuido/ a esta cruel guerra,

vil guerra de clases/ que aumenta dolores;
o lucha de razas/ buscando dominios
sobre de cobrizos,/ de negros e indios
quienes por milenios / tragan sinsabores.

Quisiera morirme/ reclamando a Cristo
por calvario inútil/ después de dos mil
y pico de años/ en este redil
donde el inocente/ sucumbe ante el bizco;

lizco en vil maldad /y con credo pérfido
invocando a dioses,/ dioses del dinero
fingiendo a la vez/ ser buen caballero
cuando en verdad es/ impostor intrépido.

Quisiera morirme/ este mismo instante
ora cuando puedo/ lanzar mil protestas.
Junto a Barrabás/ a Dimas y a Gestas
deseo entregar/ mi voz insultante.

No quiero ya más/ vil voz del progreso;
progreso hacia atrás/ tal como cangrejos.
Progreso adelante, /dicen los pendejos;
pero en verdad es/ vileza en reverso.

No quiero yo ver/ tal capa de ozono
destruida por más/ polución terráquea.
Ni quiero sentir/ a mi noble tráquea
muda por venenos/ dados por carbono.

Prefiero marchar, / en estos momentos
hacia eternidad/ nunca religiosa;
hacia paraíso / de Ciencia Gloriosa
que torpes pastores,/ burros o jumentos

ignoran orondos. / ¡Pobres vividores!
Tal vez algún día,/ en año tres mil,
nuestro humilde pueblo / deje de sufrir
por supersticiones,/ miedos y rencores.
                 25 de enero en 2009.-


¡AH, LAS MUJERES!

Soy doña fulanita/ de perencejo
aunque mi zutanito/ esté ya viejo
y sea rey del barrio/ con aguardiente
más dentadura sucia/ por el tabaco
aspirado-mascado/ con puerco diente
y sea gran tahúr/ el pobre naco.

Soy mujer soberana,/ en apariencia,
de mi humilde casita/ y mi conciencia.
Tales cuatro paredes/ me han aislado
de nuestro vecindario/ muy perspicaz
cuando mi macho esposo/ todo embriagado
me azota hasta en el rostro/ con el acial.

Y mi suegra perversa,/ ¡mujer pezpita!,
le acompaña en segunda,/ ¡vieja maldita!
Pero debo aguantar/ por ser católica:
nuestra biblia me obliga/ a ser sumisa
y jamás escuchar /a tan diabólica
teoría feminista/ con falsa visa

tratando de librar/ a nos, mujeres
de sumisión al macho/ y a sus deberes
de parir con dolor./ Y nada más;
de ser yo monógama, nunca el esposo;
de ser sólo instrumento/ en lo sexual
hasta morir de parto./ ¡ sacro reposo!

Debo estar muy contenta/ con mi cocina,
mi piedra de moler/ y mi letrina;
mis agujas, dedal/ con costurero,
con mis trapos viejitos/ en menstruación;
con anciana partera,/ ¡nunca un partero!
Esa es mi vida actual/, ¡mi maldición!

Hablemos del inicio: /mil novecientos.
Ninguna señorita/ de los Barrientos,
ni Adelita Suncín,/ la de Guaymoco,
han pensado llegar /ni a bachiller.
Ellas tienen dinero,/ yo tengo poco.
¡Para cristiana Eva:/ ni amanecer!

¿Y tan joven muchacha/ de Las Tres Ceibas,
 hija de un irlandés/ con mujer Vega?
¿por qué fue hasta Santa Ana/ a estudiar
secundaria rompiendo/ sagrada orden
impuesta por la iglesia? /¡Es de pensar!
¡Con esta Claudia Lars/ llegó desorden!

Doña Prudencia Ayala,/ año veintiocho
del siglo ya pasado, /botó el sancocho
cuando ella quiso ser/ fiel candidata
presidencial de todo/ El Salvador.
Machistas le apodaron/ La Mojigata
y un código cochino/ la desahució.

Altagracia Kalil/ y otras valientes
con Schafik Jorge Hándal,/ a los dementes
del pro-patria partido,/ desbarrancaron.
Fue en el cuarenta y cuatro,/ dice la Historia.
Esto debe quedar/ en la memoria
de todo El Salvador./ ¡No claudicaron!

Rosa Amelia Guzmán: /año cincuenta,
por la radio humillaba / a los sin cuenta
politicastros torpes./ Su verbo limpio
se oía por doquier/ en la nación.
Tales politicastros /de falso Olimpo
continuaron sus mañas/ de sinrazón.

A mediados del siglo/ llamado veinte
mujeres conquistaron/ un permanente
derecho a votación/ y a ser electas
en cargos oficiales/ de nuestro Estado.
Ellas han demostrado/ ser hembras rectas
y no tan simples madres/ en el pasado.

Desde entonces hembritas/ de mi país
demuestran cada día/ no valer cuis1.
En universidades, /tercera parte
o más, ahora ocupan/ doctos lugares.
De Sacra Libertad,/ alto estandarte
hoy están manteniendo/ en sus hogares.
  
1--Cuis = antigua moneda de a tres centavos
de colón salvadoreño.

           28 de enero en 2009.-

AL DON QUIJOTE CUBANO

Don Quijote de la Mancha/ Fidel Castro llegó a ser
después de sesenta abriles/ de entregar todo su Ser.
Inició el cuarenta y ocho/ en solares de Gaitán
cuando siendo aún jovenzuelo/ presenció vil Bogotazo
que iniciaría en Colombia/ cruel guerra civil actual,
pero el Quijote Cubano/ ya tenía liderazgo;

liderazgo estudiantil/ en magna Universidad
de La Habana, sí señor./ De Don Eduardo Chibás,
—aquel claro dirigente/ quien llegaría al suicidio
a inicios de años cincuenta/ por culpa de un Socarrás—.
Chibás se creyó impotente/ frente a tanto latrocinio
y prefirió darse muerte/ y no enfrentar al rapaz.

El Don Quijote Cubano/ a sus veinticinco años
heredó de Don Eduardo/ tan tambaleantes peldaños
para luchar contra fiera,/ lacaya de imperialismo.
Nuestro Caballero Andante/ debió marchar hasta el Norte
huyendo de aquella mafia/ impregnada de egoísmo
e injertada en Alma Máter /de aquel varón de gran porte.

En año cincuenta y tres,/ el de la Triste Figura,
fracasó contra el Moncada/ allá en Santiago de Cuba.
“La Historia me absolverá”/ son palabras inmortales
pronunciadas por aún/ imberbe Quijote nuestro.
Bella Isla de Pinos fue/ prisión para los rëales
Sanchos Panza con Quijote, /aquel Caballero diestro.

Lograda tal Libertad /cien Sanchos con el Quijote
volaron hacia el Nopal/ o Tierra del Guajolote.
En esa patria de Juárez /lograron re-agruparse.
Un Sancho férreo argentino/ llamado Ernesto Guevara
se unió a gran odisea,/pues nunca quiso quedarse
en México, hasta donde/ de Guatemala llegara.

En podrida embarcación/ cuyo nombre fuese Granma
llegaron hasta las ciénagas/ sólo con enorme calma.
Gran mayoría de Sanchos/ perecieron en camino.
Quijote con siete hombres/ y  seis o siete fusiles
se enfrentaron con bravura/ sin importarles su sino.
Allá, en Sierra Maestra/ los Rebeldes fueron miles.

En aquel día primero/ del año cincuenta y nueve
 hordas del Bravo Quijote/ aplaudidas por la plebe
hacen su ingreso en La Habana;/ mas, ocho días después
engendro de Don Miguel/ de Cervantes y Saavedra
llegó a Capital Cubana./ Gran júbilo no podré
describir en estos versos/ por mi cerebro de piedra.

En muchos juicios sumarios,/ los del pueblo, genocidas,
se enfrentaron contra  leyes/ hasta perder las partidas;
mientras gusanos cobardes,/ a la cabeza “batista”,
en mil aviones robados/ volaron al extranjero;
pero la Revolución/ nunca ha perdido de vista
a gusanera de Miami,/ odiada por mundo entero.

Tal Quijote Castro Ruz/ jamás perdió la paciencia
al enfrentar sabotajes/ producto de la inconsciencia
del glotón ogro del Norte/ contra de cañaverales
ni cuando torpe invasión/ por Bahía de Cochinos.
Nuestro Valiente Quijote/ pudo vencer tantos males
cual venció con estoicismo/ a ingratos viejos molinos.

Burda crisis de misiles, /muy pocos meses después,
con un diabólico ahínco/ quiso poner al revés
a nuestra Cuba, la Perla,/ Joya de Latinoamérica;
pero se hicieron así:/ “kennedy” y la gusanera
porque el Quijote no vive/ ni un segundo en tan quimérica
Jauja del capitalismo,/ de esos ladrones, bandera.

Tres o más lustros después/ cayó el Muro de Berlín
y calló la Unión Soviética; /y, ésta cayó por fin.
Tal gusanera entusiasta/ quedó esperando caída
del sistema quijotesco/ sembrado por Fidel Castro.
Escuchando a José Verdi, /sin entender a su Aída,
gusanera se quedó/ insultando a nuestro astro.

El “Período Especial” /que duró par de quinquenios
Quijote  lo superó/ con fantásticos ingenios.
Ese Caballero Andante/ seguido de once millones
de Sanchos Panza cubanos,/ a los neoliberales
 ora les está mostrando/ su cerebro a borbollones
con neuronas específicas/ en pensamientos cabales.

Barbas de/ este Filósofo/ poco a poco se han tornado
en escarchas seculares:/ ¡Gran privilegio logrado!
Por razones de salud/ corporal, nunca mental
se decidió a renunciar/ y a bajar de su caballo.
Su potranca es la Cubita,/ la Rocinante Inmortal.
¡Tal Cubita es yegua magna/mucho más briosa que un rayo!

Don Quijote ya en su lecho/ ha vuelto a vil realidad.
Hoy es Alonso Quijano,/ anciano con Dignidad,
escribiendo sus memorias/ filosóficas, también
para orientar a las nuevas/ generaciones del mundo
y así evitar el camino,/ tal camino nauseabundo
 del neoliberalismo,/ cruel enemigo del Bien.

         02 de febrero en 2009.-


DOS SONETOS DEL ALMA

   “…¿No veis al coronel pulcro y soez con su ametralladora?
¿No veis al rudo guardia vomitando la rabia que le pagan por mes?
Pero después vendrá la Luz que te decía…”
                                               Roque Dalton García.
             
I
Hoy podría morirme satisfecho
pisando siete décadas vitales,
teniendo mis neuronas en cabales
y honor de vencedor dentro del pecho.

Escribo estos sonetos con derecho
después de veinte y más años fatales
de dominio absoluto y de mil males
dejados por “arena” en largo trecho.

Con Don Mauricio Funes y el Frente
Farabundo Martí Libertador,
nuestra patria tendrá mejor futuro.

Tal camino es difícil, pues vil mente
de areneros descalzos sin razón
seguirán siendo esclavos, yo lo auguro.

            II
Esclavos del poder imaginario
inyectado en sus mentes por los medios
de manipulación; pero hay remedios
para hacerles cambiar su itinerario.

Debe  reeducárseles a diario
en doctrinas sociales y sin tedios
llamarles a cordura en nuestros predios
sagrados del país no imaginario.

Después de esos quinientos años burdos
gobernados tan mal por los absurdos
nos llegó ayer la Luz que te decía,

cual dijera el pöeta Dalton, Roque
en “Palabras, Palabras” que escribía
para nuestro futuro, con enfoque.
    16 de marzo en 2009.-


PESIMISMO ELECTORERO
    
Sacamos a Toño kk
de Casa Presidencial.
Volverá a su arrabal
pues él se labró la estaca.

Ese inútil casaquero
pretendió imponer a un cuilio
en la Casona, y el idilio
se le cayó, ¡bandolero!

Pronto: en primero de junio
terminará pesadilla
de Saca con su pandilla
que aumentó nuestro infortunio.

Sacamos de la Casona
al cazcorvo Toño kk,
cazcorvo de cuerpo y alma
con vacía cabezona.
Él fue peor que enana jaca
pues es un turco sin calma.

Quiso seguir los caminos
que le trazaba la “anep”
—su patrona descarada—,
queriendo torcer destinos,
pero dio mucho traspiés
hasta llegar a la nada.

De Casas Presidenciales
ora está ya despedido.
Ya debe estar empacando,
pues los votos populares
botaron a ese podrido
por dejar al pueblo hambreando.

Silbando sobre la loma
se quedó aquel cuilio calvo
junto con el turco Zablah.
El “coena” cayó en coma
y busca ponerse a salvo
porque ha perdido hasta el habla.

Cristiani, Calderón Sol,
Flores Pérez y Casaca,
—jinetes de apocalipsis—,
aprendieron la lección:
el pueblo siempre se saca
espinas de peores crisis.

Hasta “puercoespín” Majano,
—el nuevo alcalde arenero
de nuestro San Salvador—,
con pringa pié soberano
que le ha ampollado el trasero
gime, gime, con dolor.

“El diablo de hoy” y “la prensa
trágica”, “el Inmundo” y “más”
con tv del dos al seis,
sintiendo derrota inmensa
juran no volver, jamás,
a calumniar otra vez
   22 de marzo en 2009.- 

EN EL DÍA INTERNACIONAL
        DE LA TIERRA


Veintidós de abril: día del planeta.
Jajajajajá: ríe el marioneta
pensando engañar y engañarse él,
pues tal marioneta, irracional
pleno de rencor cual amarga hiel
adversando a Kioto, Protocolo ideal.

Es vil marioneta del capitalismo
neoliberal, también del sionismo.
Sola golondrina nunca hará verano
para defender a la Pacha Mama
de aquel ser rapaz o cruel mal hermano.
Esa golondrina es Barack Obama.

La Tierra no muere, la Tierra es eterna
en comparación de esta raza tierna
o nuestro Homo imbécilis, más resto viviente.
La pelota inmensa seguirá girando
exponiendo al Sol mi gran continente:
mi vacía América, ¡micro vida creando!

Un dodecasílabo a mi mente vino
al oír a Evo, indígena andino,
hablando vibrante en foro ecuménico
de Unidas Naciones, allá en Nueva York
y mirar a Obama, con su porte atlético
y a su bella esposa, plantando verdor.
         
             22/-04-/009/. 11:22pm.-


PRIMERO DE MAYO EN 2009

Primero de Mayo:/ Día del Trabajo
en toda la Tierra;/ mas, es vil gargajo
para el represor/ de gente en Chicago
junto a otros comparsas/ del capitalismo
o depredadores/ sin usar amago
en contra de aquél/ fiel al socialismo.

El uno de mayo,/ en mi Iberoamérica
de este dos mil nueve,/ ya no fue quimérica
fiesta despreciable/ en San Salvador;
ni en Tegucigalpa,/ ni allá en Guatemala,
ni en la Quito andina/ del fiel Ecuador;
tampoco en La Paz/ ni en ciudad La Habana.

Santiago de Chile/ y Montevideo;
Brasilia, Asunción/ y a Managua veo
junto con Caracas/ y el Gran Buenos Aires
celebrar sin miedos/ esta fecha magna;
pero en Bogotá,/ San Juan,  Lima: cafres
neoliberales/ derramaban el magma.

Hoy  “ÑA” oligarquía/ en Noble Caracas
quiso apantallar/ sonando maracas.
Las fuerzas del orden/ en orden pusieron
a los cuatro gatos/ pro imperialistas.
Ancianos artríticos/ este día fueron
escudos humanos/ de esos egoístas.

Ya pasó cruel Era/ de la esclavitud
que el clero embustero/ llamaba “virtud”.
Última Era fue/ neoliberal.
En Iberoamérica/ hoy quedó enterrada
esa lacra abyecta/ de la humanidad.
¡La raza del “sapiens”/ quedó liberada!

01de mayo en 2009. 10.03pm.-


D E S P E D I D A   S U B LI M E
.

Hoy partió hacia Alemania/ Elsita M Chávez.
Iba con fiel dulzura/ de celestiales aves.
Mexicana de Aviones,/ hasta Federal Distrito,
transportó a mi criatura./ Hoy, noche, abordará
ballena de Lufthansa/ hasta final destino:
Esslingen, donde el novio/ mañana esperará.

Padres la despidieron/ en Comalapa, puerto.
Llorosa dicha nena,/ abrazó con respeto.
Se despidió de  padres/ con triste izquierda mano.
A cinco de esta tarde/ comencé estos  versos.
Elsa María estará/ en VIP mexicano
añorando al país/  y a sus planes diversos.

Papás la seguirán/ hasta trece de mayo
pues padre la dará/ en altar luterano
en fecha veintitrés,/ pos la boda civil.
Dios de todos los credos/ dé firmeza en sus actos
para dar a su esposo/ hogar siempre feliz.
Padre y madre conscientes/ de grandeza en los pactos.
                
Santa Tecla, 04de mayo en 2009.  06:00pm


EN DÍA DE LA MADRE DE 2009
    
El Día de la Madre/ debiera ser
un día sin rencores/ ni sinsabores
tal cual pöetas/ cantan en sus sonetos
como cantaba yo/ aún sin saber
que aquel vientre soñado/ en mil amores
era manipulado/ por dos sujetos

hijos de misma entraña/ con quien escribe.
Durante doce abriles/ la dominaron
para hacerla perversa:/ madre egolátrica,
pues siendo yo Monchito,/ luego proscribe
para llamarme Moncho./ Y despistaron
la mente del muchacho/ sin una cátedra

de suplicio materno/ en esta vida.
Y pasaron los años —tercio de siglo—
atendiendo a la vieja/ con honradez
sin pensar ni siquiera/ que en su partida
ni envidia malqueriente/ y vil sigilo
del hermano traidor/ con hediondez

obligaría a aquella/ madre sagaz,
usando su ropaje/ de santurrón,
llamarle al primogénito:/ farsante imbécil
porque de medicina,/ era falaz
o descarado hombre:/ vil impostor.
Eso él lo repetía/ a madre débil.

El Día de la Madre/ será sagrado
para un noventa y nueve/ o más por ciento;
pero para uno en mil:/ el despreciado
sólo encontrará paz/ en sentimiento
cuando ese par de hermanos/ sin ser jumentos
comprendan vil maldad/ que han desatado.

Con gran saña diabólica/ ambos quisieron
atraer todo amor/ de aquella madre.
Y la anciana mujer/ era tan frágil
que ambos proxenetas/ nunca debieron
esforzarse un segundo,/ pues cruda hambre
en alma de la muerta/ sería trágica.
             
           Santa Tecla, 09de mayo en 2009.-

  
CONTINUARÁ