Anastasio Jaguar

Anastasio Jaguar

Breve Biografía de ANASTASIO MÁRTIR AQUINO (1792-1833):

Único Prócer salvadoreño verdadero en siglo XIX. Nativo de Santiago Nonualco, La Paz. De raza nonualca pura. Se levantó en armas contra Estado salvadoreño mal gobernado por criollos y algunos serviles ladinos, descendientes, éstos, de aquéllos con mujeres mestizas de criollo o chapetón y amerindia; pues esclavitud inclemente contra: indígenas, negros, zambos y mulatos, era insoportable para el Prócer Aquino. Fue asesinado por el Estado salvadoreño en julio de 1833, —después calumniado hasta lo indecible, tratando de minusvalorar sus hazañas; así como hoy calumnian a Don Hugo Rafael Chávez Frías y, ayer, al aún vivo: Doctor Don Fidel Castro Ruz.

En honor a tan egregio ANASTASIO AQUINO, este blog se llama:

“A N A S T A S I O A Q U Í S Í”

lunes, 1 de abril de 2013

VERSOS DIVERSOS, 17`eNTREGA



V E R S O S    D I V E R S O S
                              de
      Ramón F Chávez Cañas
  

PARA JOSÉ “PEPE” MUJICA

¡Oh!, José “Pepe” Mujica,
con tu biografía rica
desde década sesenta
cuando fuiste Tupamaro
con juventud sin amparo
por la tiranía cruenta.

¡Oh!, joven septuagenario
víctima del cavernario
sistema pos colonial.
Llegaste casi a cadáver
en sucia ergástula o cárcel
por añorar libertad.

Eres cadáver viviente,
cadáver inteligente
para tu pueblo uruguayo;
y, para extrema derecha
eres Lázaro sin fecha
montando brioso caballo.

Tus palabras de este día
plenas de Filosofía
mostraron tu juventud
eterna por mil milenios:
Eternidad de los genios
tan brillantes como tú.

Con Fidel y Hugo Chávez
surcan cielos cuales aves
en nuestra Latinoamérica;
y con Rafael Correa
más nuestro Daniel Ortega
superas vida quimérica.

Pepe Mujica: ya eres
uno de muy pocos seres
vivientes como Mandela
y como Evito Morales,
quien acabó con los males
de Bolivia, ya no en vela.

Eres el Prócer viviente,
Uruguayo Presidente
en contra de mil pronósticos.
El Che, desde las alturas
te vio venciendo negruras;
mas, hizo óptimos diagnósticos.

Este aprendiz de pöeta
casi nacido en tu fecha
te saluda fervoroso.
Te recuerda en los setenta
cuando sufrías sin cuenta
persecución del odioso

sistema capitalista.
Tú venciste la egoísta
doctrina del tío sam.
Por ello este pöetastro
te saluda por ser Astro
en cielos de Humanidad.

01 de marzo en 2010, a 23:30hrs


CANTO A NUESTRA JUVENTUD

    Aquellos tiernos días/  de los años sin cuenta
vividos por nosotros:/ década del cincuenta
en la muy señorial/ ciudad de San Vicente
de Austria y Lorenzana/ con calles empedradas
y Torre singular;/ más frescas madrugadas,
con muchachada alegre/ allá en el Navarrete:

aquel nuestro Instituto/ llamado Don Sarbelio
Navarrete, Abogado:/ purísimo cual helio.
Magnífico Rector/ de  Universidad
de El Salvador o UES. Más en Corte Suprema
de Justicia,  sin par/ manteniendo su lema
de Jurista Supremo/ en clandestinidad.

Ciudad de Guatemala, —año cuarenta y cuatro—,
acogió a nuestra Corte/ expulsada del teatro
sangriento que Martínez,/ espurio mandatario,
provocó asesinando /al pueblo desarmado.
Entonces Don Sarbelio /y el Poder Colegiado
fuéronse a Guatemala, /país no cavernario.

En aquel Instituto, /con tal nombre ya dicho,
llegamos juventudes /con caritas de bicho.
Unos de Tecoluca, /otros de Verapaz;
varios de Guadalupe,/ muy pocos de /Ixtepeque;
clareños: muy poquitos./ Nadie de Apastepeque.
Tal vez cuatro pelones /mandó Tepetitán.

De seis departamentos /vecinos y queridos:
Cuscatlán y La Paz /nos envió de sus nidos
a rapaces amantes /de ciencias y de artes.
Usulután, Cabañas,/ mandaron jovenzuelos
y hasta San Miguel,/ con inmensos anhelos
mandó a sus cerebritos,/ aunque en pequeñas partes.

Tan viejo caserón /en barrio del Calvario
con algunos anexos /más un estricto horario,
frente a bella casona /de Elisita Miranda†;
también de la mansión /Angulo-Samayoa…
Cuando recuerdo tanto /mi alma siempre llora
por nostalgia, por gozo /al evocar mi tanda.

Tan vieja juventud, —adolescente aún—,
rica en muchos aspectos;/ pero más en Virtud
ha llegado a setenta / juveniles inviernos
sirviendo a San Vicente /en diversos niveles:
desde amitas de casa /hasta ignotos laureles:
mujeres cultivadas /y enemigas de yernos.

Guardemos dos minutos /de silencio profundo
por nuestros compañeros /idos ya de este mundo,
por nuestras compañeras /de elegante figura
quienes sin avisarnos /fuéronse al más allá.
Estamos bien seguros:/ desde su eternidad
ruegan porque lleguemos /a digna sepultura.
    
 Santa Tecla, 10 de marzo en 2010.-



HOMENAJE AL PRÓCER  ROMERO
  
    Han pasado treinta inviernos /de tan sangriento deceso.
Pasarán cuatro mil décadas /mas nunca habrá retroceso
para su sabia Doctrina:/ “Preferencia por los Pobres”
quienes han sido explotados /invocando a Jesucristo
desde tiempos coloniales /por ambiciosos al pisto1
extraído hasta de venas /en nuestros humildes hombres.

Las medianas jerarquías /católicas de año ochenta
al Insigne Don Arnulfo /ni lo tomaban en cuenta
siendo Don Óscar Arnulfo /Romero buen Arzobispo
o, sacerdote supremo /de mi patria: El Salvador;
pero, clérigos menores /aumentaban su dolor
siendo decano de ellos, /de San Vicente, el obispo.

Niñito Oscarito Arnulfo /nació allá en Cacahuatique
en el año diecisiete  /del siglo veinte. Sin níquel.
Su padre:  telegrafista, /y madre: ama de casa,
cultivaron en su mente /respeto hacia los vivientes:
animales, vegetales,/ en mares y  continentes;
pues por genética somos/ aminoácidos en masa.

Por espiritual riqueza / decidió ser sacerdote
católico de Verdad, jamás servil monigote.
Cuando regresó de Roma /sirvió en ciudad San Miguel.
En Santiago de María / fue obispo de aquel rebaño
y combatió la ignorancia /causante de mucho daño.
Óscar Romero  Galdámez /siempre se inspiró en Aquél.

Cuando Chávez y González /terminó su apostolado,
Pablo Sexto le entregó /aquel difícil cayado
para pastorear vil grey/ donde impera más maldad;
donde enriquecido cruel /roba al pobre su ración;
donde gobiernos corruptos /estafan a la nación;
do traficantes de armas /venden hasta impunidad.

Allí llegó el Corderito / con my buenas intenciones;
allí llego Óscar Arnulfo /a toparse con bribones.
Su bautismo fue salvaje / con muerte del Padre Grande,
más soberbia indiferencia /del presidente Molina,
—asesino de Rutilio /Grande, cura sin inquina—.
¡Óscar Arnulfo Romero /desde allí fuiste gigante!

Vil obispo vicentino:/ Aparicio Quintanilla,
despidió a muchos curitas /por apoyar a guerrilla:
David Rodríguez fue uno /con Rafael Barahona.
Entre muchos abatidos /estaba Marcial Serrano†,
curita de noble temple,/ como Rafael Palacios†.
Óscar Arnulfo lloró /martirio de estas personas.

Escuadrones de la muerte /financiados desde Miami
por Enrique Altamirano /y otros oligarcas mami
pusieron infernal mira /en Arzobispo Romero.
Vil Roberto Dabüisón, /desde la pantalla chica,
cada noche señalaba / a cien tenidos en lista:
Rubén Zamora†, segundo;/ Óscar Arnulfo, primero.

Trigésimo aniversario /se conmemora este día
de su solemne martirio /por buscarnos nueva vía
de Libertad irrestricta /rompiendo viejas cadenas.
Su sacrificio no en balde / está produciendo frutos
despacio pero seguros /e imparables por los brutos,
aunque todavía faltan /muchas gloriosas faenas.

Y nosotros los Jaguares /del pueblo salvadoreño
—jamás guanacos idiotas /con el cerebro pequeño—,
hoy rendimos a Romero las gracias más infinitas
por su sacrificio inmenso /frente a oligarcas cobardes.
Este día el pueblo entero, /viniendo de todas partes,
venerará sus reliquias /y hasta homilías benditas.
Santa Tecla, 24 de marzo en 2010. A 00:52hrs.-


EN DÍA INTERNACIONAL DE
      LOS TRABAJADORES
          
En este día ecuménico/ por ser internacional
mi canto se regocija/ volviéndose celestial:
Día de Trabajadores/  también en mi El Salvador.
Esta fecha conmemora/  a Mártires de Chicago
quienes hallaron vil muerte/  protestando por tan largo
afán de hasta doce horas/  impuesto al trabajador.

Fue en un primero de mayo /  del siglo decimonono,
en el año ochenta y seis, / cuando había peor encono
contra los trabajadores /  con salarios miserables
en América del Norte, /  propiedad de anglosajones
y de dignos laborantes /  con sus heroicos cojones,
quienes bajaron a ocho /  justas horas laborables.

Insigne fiesta mundial,  —menos estadunidense—,
pues el obrero consciente /  dejó de ser amanuense
del sionismo ya insipiente: / torpe raza con vileza
despectiva contra obreros /  sin importarles linajes;
pero valientes pioneros / obligaron dar virajes
y conquistar ocho horas / laborales. ¡Qué belleza!

Todavía en nuestra patria,/ donde gobierna injusticia,
jefaturas y patronos /  ordenan con estulticia
trabajar tres horas extra /  sin compensación alguna,
sobre todo en las maquilas /  de carácter textilero
y en vigilancias privadas / donde dejan hasta el cuero
por medio salario escaso./ ¡Nacimos en pobre cuna!

También en súper mercados, / a nuestra mansa cajera
en día de Navidad /  y en la fecha primera
del enero cuesta arriba; / asimismo en viernes santo
y en Primero de Mayo, / nos la hacen trabajar
por mismo bajo salario /  sin dejarla descansar.
¡Esa es tan cruel situación / que nos causa desencanto!

Mientras tanto, mil negreros:/ extranjeros y guanacos,
en los hoteles y playas / disfrutando cuales nacos
del sudor de nuestra gente / y de estafar a clientela
dejan a diez capataces, / también ilotas mayores,
azotando con vil látigo / sicológico a menores
esclavos desesperados / por esa tan ruda escuela.

Pronto día llegará:/ desde el Sur viene subiendo.
Aires de fiel Libertad / ya los estamos sintiendo.
El ALBA de Venezuela, / Cuba, Ecuador y Bolivia
ha llegado a Nicaragua / y a las Antillas pequeñas.
Pronto estará entre nosotros, / pues hay positivas señas
de alcanzar tal hermandad,/ hermandad que tanto alivia.

Mientras tanto, compatriotas, / gocemos hermosa fecha.
Desfilemos por ciudades, / mostrándole a vil derecha
nuestro empuje muy patriótico / y no como el patriotero
vulgar lamiendo cadenas ─canes bravos del sionismo—,
a quienes da tembladera/ la palabra Socialismo.
¡Gocemos hasta lo máximo/ en este Mayo, Primero!

Schafik más Óscar Romero,/ con Rutilio, los Jesuitas,
Rafaelito Palacios,/ y otras almas infinitas,
desde el cielo democrático / nos bendicen y esperan
que nuestra unión con el ALBA/ esté a vuelta de la esquina
desde el llamado Trifinio/ hasta pueblo Pasaquina.
Ellos saben que es verídico,/ por tanto, no desesperan .

Confiemos en nuestro Frente / de Farabundo Martí,
aunque hoy se encuentra en tinieblas / por la conducta servil
del pelele presidente / con pérfido proceder.
Historia camina lenta, / casi a pasos de tortugas;
porque futuros Primeros / de Mayo ya sin arrugas
brillarán en nuestros cielos / de espléndido amanecer.-

             Mayo uno  en 2010.-

        

GALLOS, PERROS Y CHICHARRAS
        

Primero fueron los gallos/ que a buen cuatro en la mañana
recordaban a san Pedro
al creyente y al no creyente
con lluvia o estación seca en madrugada galana
se escuchaba cerca o lejos
el quiquiriquí emergente

anunciando que a lo lejos /el astro rey se aproxima
y que pronto el panadero
pondrá a calentar su horno
y el obrero campesino, /aún con cobija encima
espera al nixtamalero
para abandonar su entorno

y dirigirse a labores / propios del campesinado;
mientras su mujer y niños
siguen roncando en tapescos
esperando amanecer /y alimentarse de fiado.
¡Multicolores o giros,
los gallos trinaban  frescos!

En las ciudades medianas /de nuestra patria querida
gallos fueron sustituidos
por unos perros ladrando,
quizá cuidando fortuna / ilegal o mal habida
de ciudadanos imbuidos
en el mal; pero rezando

para ganarse la gloria / de aquel cielo inexistente
o evitar cruel infierno
y  purgatorio falaz;
mientras él sigue robando /a la más humilde gente
en verano o en invierno
por ser vil ladrón audaz.

El ladrón encopetado /o ladrón de cuellos blancos
con chicharras electrónicas
ha sustituido a cien perros;
pues él no roba gallinas,/ el desbalija a los bancos,
y teme que aquellos  biónicos
ladronzuelos no lacayos

escalen sus altos muros /de  alambres acuchillados
sin importar que chicharras
desvelen al vecindario;
pues a ladrones de Estado, /vecindarios desvelados
valen nada entre sus garras.
¡Pobre país en calvario!

Volveremos a los gallos, —relojes despertadores—,
cuando neoliberales
pierdan amor por lo ajeno;
cuando gobiernen filósofos y no los depredadores;
cuando los hombres cabales
superen miedo a lo eterno.-
                                26 de mayo en 2010.-


RACHEL  CORRIE


Rachel Corrie sigue viva: /no murió en el dos mil tres.
Nació en el setenta y nueve /del siglo veinte al revés.
Nació en Estados Unidos.
De conducta colosal /cuando enfrentó asesinato
contra buldócer judío./ ¡Fue gran mártir de inmediato
pro palestinos queridos!

Pareció morir luchando /contra fuerzas cavernícolas
de sionistas asesinos /con escusas tan ridículas;
pero se hicieron así:
—señal del dedo pulgar /entre índice y mediano—;
porque Rachel Corrie está /como alacrán dentro el ano
del gobierno israelí.

Ayer, convertida en barco, /bogaba a costas de Gaza;
pero hoy la armada jehovana, / desprestigiando a su raza,
—más de lo desprestigiada—
en mar internacional /la abordó con salvajismo.
La Caperucita Roja /se enfrentó al canibalismo
por Palestina humillada.

Rachel Corrie hoy son millones /alrededor de este mundo
luchando contra el sionismo:/ sistema tan nauseabundo.
Rachel: ¡eres inmortal!
Has alcanzado la Gloria / junto a Ernesto Che Guevara;
la gloria no jehovana,/ sino la Gloria más cara:
¡es la Gloria terrenal!
                   05 de junio en 2010.-          

JOSÉ SARAMAGO


Nació en año veintidós / del siglo recién pasado
en Azinhaga, pueblito / portugués, hoy más honrado
por tan brillante figura / de aquel Nobel literario.
José Saramago fue / campesino analfabeto
por pobreza en Azinhaga, / pueblito casi obsoleto,
arribando a dieciséis / años de puro calvario.

Buscando libros usados / en vecindario inmediato
aprendió abecedario / con entendimiento nato,
pues  hogar de proletarios / no ofrecía porvenir.
Cuando fue ya mayorcito / empleado en duras faenas,
pudo comprar libros nuevos / y así mitigar mil penas
leyendo en horas nocturnas / alumbrado por candil.

Después de cumplir cincuenta / años de edad, optimista
publica primeros versos / abriendo futura pista
en idioma portugués / sin imaginar siquiera
que su sencilla escritura / sólo con puntos más comas,
nos hace tataratear / para llegar hasta lomas
de tan preclaras ideas / ideas no de quimera.

Por tan lógicos escritos / de celestial ateísmo
y exponiendo mil razones / porqué abrazó el comunismo
fue amenazado de muerte / en su patria: Portugal.
Dejó su terruño injusto / marchándose a Lanzarote
cuando Franco ya no estaba / con leyes del vil garrote.
Con Pilar, su magna esposa,/ vivió escribiendo cabal.

En año noventa y ocho / del mismo siglo difunto,
sus celestiales novelas / llegan al máximo punto:
El Evangelio Según/ Jesucristo lo encarama
hasta Olimpo literario / cuando obtiene Premio Nobel
por tan cálido homenaje/ que este hombre ya no tan joven
le hace al Cristo de los pobres / a quien, de seguro, él ama.

El dieciocho de este junio, / —presente año dos mil diez—,
con serenidad divina / se marchó en un santiamén.
Fue en isla de Lanzarote, / un territorio español.
Portugal, amenazante, / en tiempos del Salazar,
ora lo llora cual niño / sin poderse consolar.
¡El mundo entero lo llora / pues fue inmenso pensador!

Sólo iglesia vaticana / no da pésame sincero
porque mira en Saramago/ al enemigo matrero;
pues éste echó por los suelos / teogonías aberrantes
que a millones y millones / tenían esclavizados
por terrorismos teogónicos/ en cerebros injertados
desde Constantino el Grande /, o quizá de mucho antes!

Cuadernos de Lanzarote / fue la primera lectura
que este escritor y pöeta / leyó con creciente y pura
atención, cuando conceptos / lanzados por Saramago
sostenían su ateísmo / por causa de la creación
de chacales humanoides / con falsa imagen de Dios.
 ¡Tal Nobel de Portugal / escribió sin empalago!

Pintura y Caligrafía,/ Muerte de Ricardo Reis,
Ensayo sobre Ceguera/, Balsa de Piedra también,
con  novelita Caverna/ y al final libro Caín:
nuestros libros favoritos./ Sintiendo no haber leído
resto de tal producción / de este Nobel no engreído
cuya mente prodigiosa / pareció no tener fin.

Portugal guarda cenizas /… ya pasó a la Eternidad:
Eternidad Filosófica / no de religiosidad.
Saramago acabará / cuando el agujero negro
futuro del Sol Invicto / succione a todo el sistema
planetario conocido, / sin esperar anatema
de tan soberbio papado,/ incluyéndose a san Pedro.

                                20 de junio en 2010.-



CONTINUARÁ

miércoles, 27 de marzo de 2013

ALGGUNOS TELEGRAFSTAS EN TECOLUCA



HISTORIAS ESCONDIDAS
                    DE
         TECOLUCA
                        TOMO II

     ALGUNOS TELEGRAFISTAS
            EN MI PUEBLITO
Breve reseña histórica. Samuel Morse, norteamericano de EUNA1, en 1837 inventó equipos eléctricos para transmisión telegráfica a distancias largas. En ese mismo año, Carlos Whetstom con Guillermo F. Cooke, ingleses, sin conocerse con el estadounidense inventaron lo mismo. Usando código ideado por Morse transmitían mensajes mediante impulsos a través de único cable metálico. Primer mensaje público transmitido en leguaje electromagnético u onomatopéyico “tararán tara rica” del Alfabeto Morse, fue enviado en 1844. Este aparatito rústico de acción manual o digital simple permitía, durante lapso determinado, paso de corriente eléctrica, anulándose en seguida. Esos receptores Morse originales, disponían de punteros electromagnéticos, los cuales dejaban claros trazos sobre papeles colocados en cilindros giratorios. Impulsos electromagnéticos grabados y representados por puntos y rayas múltiples, eran traducidos al idioma español por empleados no académicos universitarios, quienes ahora pudiesen llamarse “ingenieros tele-comunicadores” quienes, capacitados por telegrafistas extranjeros venidos al caso o por otros nacionales entrenados por aquéllos, estaban aptos para transmitir-recibir y descifrar mentado código Morse. Inmensas mayorías de estos jóvenes adultos tele-comunicadores salvadoreños sólo habían cursado hasta 6to año de educación primaria; mas, sus inteligencias natas fueron capaces de asimilar hasta arme, desarme, reparación de complejas máquinas o “TECNOLOGÍAS DE PUNTA” DECIMONÓNICAS; asimismo, desempeñar altos por delicados cargos en administración de la después llamada ANTEL, —zaqueada hasta hacerla desaparecer por ladrones neoliberales criollos y foráneos enmascarados con bandera política electorera llamada “alianza republicana nacionalista de El Salvador” o “arena”, a secas.

Alejandro Graham Bell y Elisha Gray NO fueron inventores del teléfono. Ellos fueron impostores al patentarlo. Verdadero inventor fue ANTONIO MEUCCI, quien le llamó “teletrófono”. MEUCCI lo inventó alrededor de 1871, al sentirse obligado a comunicación constante en el mismo hogar de Nueva York pero en diferente piso,  con esposa inválida por reumatismo severo. En 1871, por razones burocráticas indefinidas, se le negó patente al señor MEUCCI. Éste, decepcionado al carecer de dinero suficiente para cumplir requisitos exigidos por ley, en mismas oficinas de patentes dejó abandonados tan valiosos documentos sobre telefonía inventada. Alejandro Graham Bell los encontró y, haciéndose pasar por inventor, en 1876 los patentó; pero, en año 2002 el Congreso de EUNA, por unanimidad declaró inventor del teléfono a ANTONIO MEUCCI e impostor al otro.

 Durante postrer cuarto del siglo XIX tales inventos llegaron al “Salvador”2. Primer mensaje oficial transmitido por telegrafía desde Puerto La Libertad hasta Casa Presidencial del “Salvador”, más otras minucias históricas respectivas, deben encontrarse en Archivo General de El Salvador localizado dentro del antiguo y céntrico edificio o Palacio Nacional; pues en esta Reflexión no pretendemos ser historiadores, sólo reflexionar cómo uno o dos aparentes simples inventos, por sus respectivas utilidades ahora bien demostradas, influyeron, para bien o para mal, en desarrollo de El Salvador. Para bien: rápidas transacciones comerciales, comunicaciones familiares, sociales y oficiales desde uno a otro confín. Para mal: satrapías oligárquicas, después castrenses, valiéndose de sus muchos confidentes, incluyendo a sinfín de telegrafistas, estaban informados sobre vidas y milagros de opositores en diversos confines nacionales, pudiendo así detectar tempraneras rebeliones en cualquier punto cardinal; porque tales telegrafistas-telefonistas eran obligados a reportar, a respectivas autoridades políticas o militares inmediatas, conversaciones o telegramas sospechosos, bajo amenaza de destitución o de más severos castigos. En cambio, a fin de estimular egos telegrafísticos, tiranías militares pro oligárquicas recompensaban dichos servicios confidenciales e ilegales, con salarios muy superiores al resto de servidores públicos, sólo comparables al de militares graduados, —no a cabos, sargentos ni a tenientes de “fila”—. Además, en honor al mismo telegrafista, habíase declarado el 27 de abril de cada año, día festivo nacional con asueto general; pues a éste se le consideraba tan importante como al militar. También para mal: deforestación de nuestros bosques primigenios en: praderas, costas, mesetas, cordilleras y volcanes al talar o podar miles o millones de árboles rectos cuales altas coníferas, a fin de construir redes de postes sostenedoras del alambrado telefónico y telegráfico; a grado de observarse por calles citadinas, carreteras primarias, secundarias y terciarias, incontable número de postes crucificados hasta con 03 ó más travesaños sosteniendo tendidos de pesados alambres. A propósito: jocoso chascarrillo alusivo al respecto en esos inolvidables tiempos decía, a manera de adivinanza: ¿En qué se parece la tortilla de maíz con el poste telegráfico? Tal respuesta casi caía por su peso: ¡En que ambos sostienen al hambre!
                                   @@@@@

A mi añorado Pueblito: TECOLUCA, departamento San Vicente, El Salvador, C. A.,  —pueblito de alguna mayor importancia política o militar por ser municipio más extenso del país y estar a medio camino entre dos ciudades cabeceras departamentales (San Vicente y Zacatecoluca) —, esta “tecnología de punta” del siglo XIX llegó allá por 1885-90.

    Primer ó 2do telegrafista registrado por memorias populares históricas fue el honorable caballero DON JOSÉ MONTES ARGUETA quien, además de ser competente alumno de Morse fue, en 1905-06, excelente profesor privado, de entre otros parvulitos, del niño MONCHITO CHÁVEZ HENRÍQUEZ, —padre de quien esto relata—. Don JOSÉ MONTES ARGUETA fue originario del pueblo Santo Domingo, municipio en mismo departamento sanvicentino. Avecindado en Tecoluca, allí esperó lo por todos esperado cuando estaba próximo a ser centenario. Su viuda, Doña Concepción Saravia de Montes, hará 03 ó 04 años fue a reunirse con él.

En 1920 llegó otro formidable telegrafista: DON JOSÉ RAFAEL CRUZ quien, con la viudita de 22 abriles: Doña María Josefa Chávez Henríquez v. de Avelar, —enviudada a edad de 18 años—, procreó al digno profesor normalista: Señor Don José Ricardo Chávez Cruz y a señorita Marinita Victoria Chávez Cruz†, muerta por mano de Dios en plena juventud. En 1928 apareció, para quedarse hasta fenecer, DON JESÚS ORANTES VELA, telegrafista profesor de tal oficio de los adolescentes: René Ortiz Molina, Francisco Campos Martínez y Rafael Marenco Rochac. ORANTES VELA contrajo matrimonio con señorita Juana Francisca del Carmen Chávez Henríquez, encantadora damisela de la flor y nata tecoluquense. Procrearon tres hijos, sólo dos sobrevivientes: Jesús Mauro y Octavio Osvaldo. DON JESÚS ORANTES VELA sepultó el alfabeto Morse al dedicarse a la agro-ganadería en propiedades heredadas por su esposa; falleció en mayo de 1955 debido a un accidente ecuestre.     

Hubo varios telegrafistas itinerantes, —la mayoría pasada inadvertida por diversos historiadores pueblerinos de Tecoluca—. Algunos de ellos dejaron huellas genéticas en honorables vientres tecoluquenses: Mundito Garay, hijo de la tecoluquense Doña Rosita Garay, es telegrafista jubilado residiendo en ciudad San Vicente por estar casado con Doña Rita Cárcamo Palacios, honorable dama, sobrina-heredera de la filántropa Señorita Guadalupe Cárcamo†; Ingeniero Arístides Roque, concebido en vientre virginal de señorita Amelia Roque, fue alto funcionario en desaparecida o torpedeada ANTEL. El telegrafista DON SALVADOR CASTRO DÍAZ llegó casado con Doña Coralita Alvarado. Llegaron con cierta MARIMBITA de 05 ó 06 varoncitos. Nombres de tales niños y adolescentes, ahora prósperos ciudadanos algunos ya jubilados, fueron: Efraín, Salvador, Antonio, René, Orlando y Mario, todos Castro Alvarado. Uno o dos de ellos nacidos en Tecoluca. Ahí, en vientre de Graciela Roque, engendró a única hembrita cuyo nombre no recordamos.

REFLEXIÓN FINAL: todos nuestros pueblitos, hasta antes de año1900, estaban constituidos por 04 ó 05 familias dominantes desde puntos de vista genéticos y culturales pueblerinos, sin tomarse en cuenta la casi nula Ilustración ahora llamada educación formal o cultura general. A ellos se adosaba, desde inicios de mal llamada independencia de España, cuatro o seis miembros de pro oligárquica Policía Montada, dedicada ésta a satanizar, cuales vagos y maleantes a nuestros campesinos pobres, desposeídos de tierras comunales llamadas Ejidos y Realengos (1879); con arribo de dos primeros profesores llegados de otras latitudes patrias, pues apenas funcionaba hasta 2do grado de educación primaria, seguidos de único secretario municipal también fuereño, más el señor telegrafista. En albores del siglo XX aparecieron fatídicos policías de Hacienda o “chicheros”, amaestrados, cuales perros, para proteger monopolios “guareros” y cerveceros de familias Meléndez Blanco y Meza Ayau; además, en 1913 aparecen tan sarcásticos “beneméritos” guardias nacionales aleccionados, cuales antiguos policías montados, a reprimir con balas verdaderas cualesquiera reclamos por justicia laboral y social de masas salvadoreñas hambrientas de pan, salud y saber. Con estos injertos sociales inadvertidos, genéticas pueblerinas poscoloniales inmediatas hasta 1900, —recalcamos—, cambiaron en forma notable hasta el presente. De antiguos humildes telegrafistas, secretarios municipales, profesores de educación primaria, más de algunos guardias y policías de Hacienda nacionales, ahora tenemos diversidad en profesionales universitarios competentes, más uno que otro pícaro descendientes, hasta tercera generación, de aquellos sencillos pero eficientes pioneros culturales.              

1--EUNA = Estados Unidos de Norte América. 2Salvador = El Salvador en siglo XIX.     
  
Santa Tecla, 11 de agosto en 2009.-